|
|
Состояние замков Айзкраукле I - Ашераден
Аутине Балдоне Грамзда Даугмале Дуналка Кубеселе Ницгале Прейли Сатезеле Сатекле Унгурмуйжа Энгуре
Замки Литвы Другие страны
|
Замок Валмиера (Волмар - Volmar)(1224 г.)
Замок Волмар в Валмиере был орденским замком в Цесисской комтурстве Ливонского ордена. Город Валмиера находится в 100 километрах на север от Риги и в 50 километрах от границы между Латвией и Эстонией. Город на две части делит одна из красивейших латвийских рек - Гауя. С XIII в. город именовался Вольмар, с 1917 г. - Валмиера). Развалины средневекового замка Ливонского ордена являются одним из главных туристических объектов в Валмиере, поскольку именно с появлением этого замка начинается история самого города, и еще потому что сохранились остатки замковых стен, отдельные фрагменты внутренней отделки, а также широкий ров, некогда окружавший замок. Замок расположен по адресу Bruņinieku iela 3, координаты GPS 57.538901, 25.427324. Для тех, кто ориентируется по бумажным картам: замок находится на правом берегу Гауи у впадения Ратсупе, в неполных 50 м к северо-востоку от лютеранской церкви св. Симаниса.
На развалинах замка расположен музей "de Woldemer", одна из экспозиций которого рассказывает об истории замка.
Археологические раскопки свидетельствуют о том, что люди в округе Валмиеры жили еще 8000 лет назад. На тему основания Валмиеры у историков существуют разные версии. Одни полагают, что городок возник возле крупного сухопутного торгового пути (Рига-Тарту, Рига-Псков, Рига-Новгород), да и водный путь по Гауе был тут известен с XI в. И тогда основателями было племя латгалов, на чьей территории находилась Валмиера.
Валмиера была известна далеко за пределами Ливонии, если верить карте Идриси. Мухаммед Аль-Идриси из Марокко известен как автор карт большого формата, созданных им в 1154 г. для Рожера II Сицилийского. Шведский исследователь Экблом на карте Идриси расшифровал многие названия, например, Falamus (Валмиера), Medsuna (Межотне). По мнению историка Арнольда Спекке (1887-1972), автора более 15 научных работ по истории Латвии, эти расшифровки следует принимать с большой долей вероятности.
Карта Идриси
По историческим документам территория Валмиеры в конце XII в. входила в состав государства Талава, а точнее в земли Имеры. Для справки: Имера (Ymera) располагалась в западной части славянско-латгальского княжества Талава, где священствовал автор Ливонской хроники Генрих Латвийский. Территориально Имера занимает современные Вайдавскую, Коценскую, Зилайскалнсскую, Берзайнскую и Валмиерскую волости и город Валмиеру. В Хронике Генриха Латвийского Имера упоминается 24 раза, 4 раза как населенный пункт и в остальные разы - как название реки. Имерийцы приняли христианство от немцев добровольно, надеясь получить защиту от литвы и ливов.
С основанием Валмиеры связывают еще поиски городища Беверина. Предполагалось, что до строительства каменного замка здесь существовало поселение Беверин или Беверина. Согласно утверждениям некоторых историков, которые до сих пор не могут найти Беверину, старинное городище находится прямо под замком на глубине 4-5 метров. Не раз предпринимались попытки откопать предполагаемое городище, но кроме оружия, монет и некоторых орудий труда пока ничего не было найдено. Последние раскопки, проходившие под руководством археолога Татьяны Берги, также никаких подтверждений не дали - правда, деревянный замок на месте средневекового каменного действительно был, но и он тоже был построен крестоносцами.
Есть еще одна версия - как полагают историки, в начале XIII в., в устье реки Ратсупе мог находиться замок латгалов Аутине, где около 1208 г. правил вождь Варидот (Варидотис). Его владения входили в состав древней земли Талава, жители которой исповедовали православие и являлись данниками псковских князей. Против версии расположения Аутине в Валмиере высказывался археолог П. Степиньш, указывая на то, что Валмиера расположена в 28 км от Цесиса и в те времена ухаживать за полями и доставлять припасы в Цесис было бы затруднительно.
Отсюда переходим ко третьей версии основания Валмиеры - некоторые историки полагают, что основателем был родственник рижского епископа Альберта Буксгевдена, изгнанный из Пскова князь Владимир (Вальдемар), которого в 1212 г. епископ назначил фогтом Аутине, управлять Идумейской землей около Гауи. По этой версии название Валмиеры, Волмар, происходит от имени Вальдемара. В русских летописях город Валмиера назывался Владимерец.
Часть историков (К.Левис оф Менар 1922, Ф.Беннингхофен 1965) считали, что основание Валмиерского замка могло быть связанным с временем ордена Меченосцев. По их мнению, об этом косвенно свидетельствует древнее название города и замка Woldemar, которое в источниках встречается еще весь XV век,- оно могло бы быть выведено из имени псковского князя Владимира. Он был тестем брата епископа Альберта и на этой территории в 1212-1214 гг. ведал фогтством (IH XVI: 7). Сейчас латышские историки полагают, что долгое время необоснованно считалось происхождение названия Валмиеры от имени Владимира.
В 1214 г. Валмиерский округ был подчинен вторгшимся немецким феодалам. Однако скоро вспыхнули первые восстания. Для сохранения своего господства Рижский епископ и назначил управляющим бывшего псковского князя Владимира. Еще в 1210 г. псковский отряд вместе с крестоносцами участвовал в походе против эстов юго-западной земли Сонтагана. Военный союз сопровождался женитьбой Теодориха Буксгевдена, брата рижского епископа Альберта, на дочери псковского князя Владимира Мстиславича. Но браку княжны с родственником католического епископа воспротивилось православное духовенство Пскова. Авторитет церкви оказался решающим для того, чтобы поднять волну недовольства в Пскове против князя Владимира. С подачи противников князя в 1211 г. он был изгнан из города и вместе с семьей отправился в Ливонию, где некоторое время состоял на службе у Альберта. Подробнее с биографией князя Владимира можно ознакомиться в теме форума "Владимир Мстиславич, князь псковский, фогт волмарский"
Хотя Валмиера в начале XIII в. была епископским владением, позже при разделе земель, перешла к Ордену меченосцев. Ордену область вокруг Валмиеры принадлежала с 1208 по 1214 годы и после раздела Талавы в 1224 году, когда епископ Альберт раздели Ливонские земли. Одна из Талавских земель - Имера перешла во владение Ордена меченосцев в результате этого раздела. нынешняя Валмиера находится на этой территории. На эту цифру - 1224 г. опираются историки (Арбузов 1938, Мугуревич 1974), которые признают замок в Валмиере построенным после 1224 года.
Точная дата основания замка в Валмиере неизвестна, предполагается, что это произошло вскоре после раздела территории. Эстонский исследователь ливонских замков Армин Туулсе предполагал, что меченосцы около 1224 г. могли заложить здесь временный деревянный форпост. Той же точки зрания придерживался Арвед Швабе, полагавший, что деревянный замок в Валмиере появился после раздела земель между епископом и Орденом в 1224 г. Также это подтверждает Эвалд Мугуревич, в своей работе отмечая нередкие случаи того, что крестоносцы использовали в военных целях прежние деревянные городища местных жителей. Но археологические раскопки подтаердили, что деревянный замок на месте средневекового каменного действительно был, но и он тоже был построен крестоносцами. О том же, что замок был построен на новом месте, а не на городище, пишет И. Штерн.
Сам замок в летописях XIII в. не упоминается, но в последующие столетия будет довольно часто упоминаться в хрониках, т.к. здесь часто будут происходить важные для истории события.
Замок был построен в конце высокого мыса на холме в форме продолговатого треугольника, возвышавшегося на полуострове, образованном Гауей с ее небольшим притоком Ратсупите, или Мелна упе (Черная река). При строительстве укрепления в качестве дополнительной защиты был использован природный рельеф местности. С трех сторон замок защищали природные преграды - быстрое течение Гауи и речка Ратсупите, она же Епископская протока.
Валмиера - город на Гауе, хорошо укреплен и безопасен - так описывается город в древних писаниях. Нп старинных картах граница Валмиеры ведет вдоль Видземской реки или Livlaendisches Aa. Гауя называлась Aa или Aha, поскольку так в немецком языке раньше обозначали реку или течение. Гауя была торговым путем. По реке торговцы направлялись в российские города. Уже в XII-XIII вв. Псков и Новгород были торговыми центрами, в которых заключали сделки в том числе и скандинавские торговцы. Во время крестовых походов Гауя имела военно-стратегическое значение. Немцы хотели подчинить себе земли на берегах реки и крестить местные народы - латгалов и ливов.
Валмиерский замок имел регулярную планировку, с предзамком, и позднее в углах передних укрепленных стен были пристроены башни. Толщина стен 3,5-4 м. В написанной в XIV веке хронике Германа из Вартберга отмечено, что магистр Ливонского ордена Виллекин из Эндорпа, в др. источниках именуемый Вильгельм Шурборг (1282-1287) с рижским архиепископом Иоганном из Луне (1274-1294) обустраивает (instituit) церкви в Валмиере, Цесисе, Буртниеках и Трикате, в орденском уделе. Латинское instituere переводится по-разному: основать, начать строить, обустраивать и т.д. Считается, что Виллекин принимал участие в закладке замка и наметил границы города.
Здесь имеется интересный момент, историками пока до конца не проясненный. То ли замок в Валмиере впервые был заложен одновременно с церковью в 1283 г., то ли каменная постройка сменила предыдущую деревянную 1224 года, то ли прежний каменный замок был фон Эндорпом расширен. Начиная с И.Г. Арндта (1753), в литературе основание замка отнесено к этому времени, когда в первый раз упоминается Валмиерская церковь. Основным аргументом в пользу версии 1283 г. является то, что вышеперечисленные места, связанные с деятельностью фон Эндорпа, однозначно указывают на северный конец т.н. Гауйского коридора, нуждающийся в дополнительном укреплении (по И. Штерну).
Вышупомянутая цитата из хроники Германа Вартбергского (это единственное упоминание Валмиеры в хронике): В 1282 г. магистром был брат Виллекин Эндорп. Он выстроил Хейлигенберг [Тервете] в Семигаллии.
Как показывают планы XVII в., в средние века у впадения Ратсупе в Гаую была устроена мельница, тем самим подступы к замку с восточной и северной стороны оберегался мельничным прудом. С юга естественной преградой была река Гауя. К западу от замка прорыли ров 30 м шириной и 6 м глубиной, отделявший замок от города. Вход в замок вел сквозь город, по мосту через ров и сквозь предвратное строение у западной внешней стены форбурга. Валмиерский замок в плане образовывал неправильный четырехугольник, потому что ограждающая стена следует за природным рельефом и краем обрывов берегов рек. Главный замок с форбургом имел длину около 100 м в западно-восточном направлении и ширину 30-50 м в южно-северном направлении.
Крепостная стена следовала рельефу местности и достигала 2,25 м в толщину. Вдоль стен были пристроены жилые и служебные корпуса. Две сторожевые башни находились по углам предзамка.
Сейчас на высоту почти двух этажей частично сохранилась окружная стена западной, юго-западной и северно-западной сторон первого форбурга. Толщина западной стены форбурга 2,25 м, она сложена из крупных валунов, в промежутках заклиненная осколками гранита и доломита. В западной стене, создававшей внешнюю стену корпуса, на уровне второго этажа еще видны три крупных оконных проема. Поверху северной стены форбурга вел сторожевой ход, который сейчас сохранился на высоте около 5 м и от которого еще видно несколько бойниц.
В Ливонии важнейшими были (по списку историка Э. Дунсдорфа): орденский замок Венден (Цесис), который долгое время был резиденцией магистра Ордена; орденские замки Волмар (Валмиера), Нейермюлен (Адажи), Кирхгольм (Саласпилс), Арраш (Арайши), Трикатен (Триката), Руен (Руйиена), Буртнек (Буртниеки), Эрмес (Эргеме) и Роденпойс (Ропажи).
Вид замка по Юргену Хелмсу, который не соответствует действительности
У Валмиерского замка весьма рано образовался город, который в 1323 г. впервые упомянут в документах, и которому тогда был присвоен статус города. Городские оборонительные стены около XIV в. примкнули к стенам предзамка. Охватывающая город стена образовала общую систему укреплений с замком - т.н. форбургский город, или город на щите. В документе этого года отмечено подчинение Валмиеры магистру Тевтонского ордена Йохану Унгнаду. Но был ли означенный Йохан магистром? В то время великим магистром Тевтонского ордена был Карл фон Триер (1311-1324).
В 1365 году город Woldemer упомянут в летописях как член Ганзейского торгового союза северогерманских городов. Это также способствовало развитию Валмиеры. В первом томе регистровой книги мест Нижнего города Любека (1325-1363) многократно упоминаются названия ливонских городов. Частота упоминания города свидетельствует о его роли в международной торговле. В этот период Рига упоминается 97 раз, Тарту - 95 раз, Цесис - 40 раз, Ревель (Таллин) - 19 раз, Валмиера - 3 раза, Пярну и Страупе - 2 раза, Вильянди - 1 раз. В 1375 г. Валмиера упоминается как Woldemar, в 1397 как Wolmar.
Нажмите на карту, чтобы увеличить
Рыцарь Жильбер де Ланнуа (Guillebert de Lannoy), путешествуя по Ливонии зимой 1413-1414 года, заехал в Валмиеру (Weldemoer), которую в своих записках описал как сильный и укрепленный город. Также в историческом документе 1414 г. город нахывается Wolmer.
Валмиера была включена в маршрут визитаторов орденских замков 1442 года. В историческом документе 1454 г. Валмиера именуется Woldmar. Валмиера упомянута в списках замков Ливонии 1467 и 1555 гг. среди замков, подчиненных ландмаршалу Ливонского ордена.
Уже сразу после Грюнвальдской битвы в 1410 г., когда был разгромлен Тевтонский орден, правители Ливонии поняли, что необходимы единые действия всех правителей страны. В 1422 г. в Валмиере собрались вместе епископы и представители Ливонского ордена и решили впредь все важные вопросы об управлении Ливонией обсуждать совместно. Такие собрания - ландтаги - договорились созывать каждый год. Ландтаги чаще всего проходили в Валке или Валмиере. Валмиерский замок и город находились почти в самом центре Ливонии, поэтому в XV-XVI вв. здесь часто проходили городские собрания и Ливонские ландтаги. В них участвовало духовенство, высшие члены ордена, вассалы и представители крупнейших городов.
Принятые в Валмиере решения влияли не только на все Ливонские владения, но и на общую внешнюю политику землевладельцев. Поэтому Валмиера упоминается во множестве средневековых документов и писем.
Поскольку Валмиера находилась в центре конфедерации ливонских государств, здесь было удобное место для проведения ландтагов (нем. Landtag - земельное собрание) и штадтетагов (собрание городов) с XIV по XVI вв. Последних состоялось в Валмиере 32 раза. В конце XV в. и начале XVI в. на них было принято много решений, имеющих дальнейшее историческое значение (например, об отношении к учению Лютера, о заключении мира с Россией и т.п.) В 1554 г. произошла победа Реформации в Ливонии. Собравшийся в Вольмаре (Валмиере) ландтаг провозгласил свободу вероисповедания на всей ее территории. Вероисповедание латышских крестьян зависело от религиозной принадлежности их господина-немца.
Валмиера - одна из немногих городов, которые вплоть до XVIII в. были заключены в пределах городских крепостных стен, подобно Риге, Цесису, Кокнесе. Т.к. город находился перед замком, то, чтобы занять замок, надо было сперва овладеть городом. Это обстоятельство в военное время обеспечивало общую судьбу для города и замка. В средние века это действительно был значительный, валами, рвами и стенами укрепленный город.
Развитие замковых укреплений с XIII по XVII в. (из экспозиции музея de Woldemer)
Т.н. Валмиерское соглашение, заключенное 30 марта 1491 г. между Ливонским орденом и Ригой знаменовало окончание вооруженного конфликта между Орденом и Ригой, существовавшего в период, когда проходила борьба Ливонского ордена с рижским архиепископом. Орден продиктовал Риге свои требования и в соответствии с условиями соглашения орден возвратил себе все свои прежние владения, которые временно были переданы Риге, корабли и новые земли в Рижском патримониальном округе. Все рижские укрепления ставились под контроль ордена, Риге было отказано в политическом союзе со Швецией, и впредь все жалобы должны были рассматриваться архиепископом. Риге не удалось освободиться от своего феодального сеньора - Ливонского ордена.
Со сменой времен и правителей по-разному писалось название города - Wolmar, Woldemer, Wolmahr, Wolmaria. К вопросу о названиях. На фрагменте иконографической карты Северной Европы Олафа Магнуса 1539 г. расшифрованы следующие географические названия на территории нынешней Латвии: Velmar (Валмиера) и др. Венецианская карта Птолемея 1548 г.: Пруссия и Новая Ливония. На этой карте "Mar de Livonia" есть следующее название: Velmar (Валмиера).
В Валмиере машистр Ливонского ордена, кроме прочих хозяйственных дел рассматривал и имущественные вопросы, причем расположенные далеко за пределами Валмиерского замкового округа. Например, согласно хартии, выданной в Валмиере 27 июля 1546 года, магистр Ордена Герман фон Брюггеней, прозванный Хазенкампф (1535-1549) сдал в аренду Маргарете и молодому Мельхиору из Пярну прозванному Бартоломеус де Летте землю с лугом (einenn buren genandt Bartholomeus de lette tho Radtz myth synen sons und mith dren ferendel landes. Noch ein stucke hoyschlags).
Плита магистра фон Брюггенея (по И.К. Бротце)
В 1556 г. участников Валмиерского ландтага волновало приближение кометы. Это была комета Галлея - ярчайшая и знаменитейшая. Некоторые факты о комете: Астроном Эдмунд Галлей, анализируя старые рукописи, заметил, что каждые 76 лет хроники и летописи заходились в ужасе, описывая некую устрашающую комету. Первыми ее визит записали греки в V в. до новой эры, потом китайцы, а историки говорят, что она еще людей каменного века пугала. Вообще, эта комета сопровождала человечество на протяжении всей его истории: она освещала небо, когда Вильгельм Завоеватель захватывал Англию в 1066 году, она попала на картину Джотто (1305 год), где играет роль Вифлеемской звезды, ее видел Кеплер.
Английскому монаху Эйлмеру еще в XI веке удалось наблюдать комету дважды - в 989 и 1066 годах, причем он описал ее как одну и ту же комету, на основании чего астроном, профессор Саймон Портегис Цварт из университета Лейдена предлагает назвать первооткрывателем кометы Эйлмера, а не Галлея.
В средние века замковый форбург от города был отделен рвом шириной около 30 м и глубиной около 6 м. Он был засыпан приблизительно на рубеже XVI и XVII вв., вместо него образовался второй форбург. По обоим его углам, где к форбургу примыкает город, в XVI или даже в XV в. были выстроены приспособленные к огнестрельному оружию, выдвинутые из стены круглые башни, впоследствии показанные в нарисованной в 1602 г. панораме Валмиеры. В планах второй половины XVII в. во втором форбурге показаны сады или огороды.
В начале Ливонской войны в 1560 г. русские войска Петра Шуйского осадили Валмиеру, но занять город не смогли. О неудачном нападении на город нынче свидетельсвуют два выпущенных в алтарное помещение церкви св. Симаниса пушечных ядра, которые теперь вмурованы в контрфорс северного фасада церкви. После осады жители Валмиеры догоняли русских, чтобы вернуть похищенный скот. Многие попали в плен и были увезены в Москву.
В 1562 г. во время Ливонской войны войска русского царя Ивана Грозного разрушили окрестности города, однако взять штурмом Валмиерскую крепость так и не смогли. Крепость была занята войсками герцога Магнуса, т.н. короля Ливонии. Войны и пожары разрушали город, но жители всегда отстраивали его заново. О стратегическом значением Валмиерского замка свидетельствует факт, что замок неоднократно страдал в войнах. Уничтожались не только письменные свидетельства о его истории, но и сама застройка.
Вот что об этом пишет хронист Бальтазар Руссов (26., 164.–165.): "А также жители Валмиеры, вместе с людьми герцога, захватили замок и управляющего им и передали Магнусу. Русский князь не давал полномочий герцогу Магнусу занимать эти два замка [Цесис и Валмиера], а так же Кокнесе, но герцог в тайне надеялся спасти эти крепости от русских и позднее отдать королю Польши, о чем ранее было договорено с королем и герцогом Курземе, но Полубенский, управляющий Валмиеры, уведомил Великого князя о его тайных замыслах. Так как русские знали о замыслах герцога, то они не препятствовали действиям Магнуса по захвату замков, что бы освободить себя от лишних хлопот. А хитрый неприятель думал, что нужно сделать, чтобы замки снова вернулись в руки короля Польши".
В начале лета 1577 г. Валмиеру вновь окружили русские войска царя Ивана IV, которые впервые смогли взять город. Люди герцога Магнуса, который был родственником Ивана Грозного через брак с его племянницей, простодушно вышли к русским. Около 70 человек было изрублено на куски, замок и город частично разрушили, жителей увели в плен. Известно, что во время Ливонской войны в Валмиерском замке в разное время находились русский царь Иван Грозный и князь Курбский. Из Володимерца Ливонского, или Вольмара Курбский пишет послание Ивану Грозному, обвиняя его в преследовании честных и достойных соратников-воевод. Разгневанный государь отвечает длинным посланием, в котором оправдывает свои права самодержца. Спустя 13 лет Иван IV, не забывавший непокорного князя, пишет ему второе послание из занятого русскими войсками Вольмара. Ответом Курбского стало его третье послание, написанное в Полоцке, взятом Стефаном Баторием в 1579 г. На этом переписка дерзкого князя с державным оппонентом прерывается.
Ливонская война доказала, что стены замка не способны защитить город от огнестрельного оружия. С этого момента начался закат каменных замков как фортификационных укреплений. Однако для, видимо, хозяйственных целей, в XV или XVI в. у северной внешней стены замка быд построен каменный корпус, а также здание из каменной кладки XVII в. было построено в северо-западном углу форбурга.
1582 год ознаменовался присоединением Валмиерского края и замка к Цесисскому епископству. Декретом Стефана Батория от 4 декабря 1582 г. было основано епископство Ливонское с резиденцией епископа в Цесисе. В его фундацию (земельное владение) вошли имения Валмиера, Триката, Буртниеку и др., так же как дома в Цесисе, Пярну и Тарту. На карте Ливонии Поссевина 1582 г. (оригинал хранится в архиве Ватикана), Валмиера упоминается как Volmer, Volodimar.
В 1582 г. епископ Отто Шенкинг для поставок дополнительной воды к системе обороны города и двум мельницам велел вырыть канал длиной 4 км между реками Ратес и Юмарас, который позднее назвали Епископским рвом.
Епископский ров. Из книги Эндзелина "Skati Valmieras pilsētas, draudzes un novada pagātnē" (1932)
В 1586 г. в Валмиерском замке проживал епископ Цесисский (Венденский), польский каноник Анджей Патриций Нидецкий (1527-1586, по другим сведениям 1527-1587), первый римско-католический епископ инфлянской епархии. На стенах Валмиерского замка он сделал надпись: "После победы над ересью и Московской властью, я как первый пастырь вел Ливонскую паству". Нидецкий известен как латинско-польский писатель, писавший под именем Patricius. Был королевским секретарем, варшавским пробстом и, наконец, епископом венденским.
С 1585 он был епископом в епархии Ливония, базирующейся в Вендене. Позднеренессансное надгробие А.П. Нидецки (около 1588 г.), где в нише ращмещено скульптурное изображение полулежащей фигуры епископа, можно нынче увидеть в церкви св. Иоанна в Цесисе.
Надгробие епископа Нидецкого в церкви св. Иоанна в Цесисе, наше фото 2019 г.
Во время польско-шведской войны в 1600 г. Валмиеру захватывают шведы под предводительством Карла Гилленхьелма, но почти тут же отдают ее полякам. С этого времени сохранился древнейший панорамный рисунок Валмиеры - сделанная итальянцем Дж. Лауро в 1602 г. гравюра. В 1602 г. Валмиера известна как Wolmaria.
В 1607 г. произошло новое обширное вторжение шведов в Лифляндию. Шведы, которыми командовал граф Мансфельд, заняли Цесис, Буртниеки, но застряли под Валмиерой, которую упорно защищал Вольмар фон Фаренсбах (сын известного в ливонской истории командира наемников Юргена фон Фаренсбаха). В январе 1622 г. в Валмиеру как победитель вошел король Швеции Густав II Адольф.
Шведский король Густав II Адольф после завоевания Видземе передал ее вместе с Цесисом и Смилтене своему государственному канцлеру графу Акселю Оксеншерне. Дар Густава II Адольфа Оксеншерне был поистине королевским. Ему отдали все прежнее Цесисское епископство, на территории которого было 13 имений, что в середине XVII в. охватывало 1143 аркла (около 1/3 всех обрабатываемых арклов Лифляндии), из который 71 аркл занимали непосредственно поля имений. Вместе с поместьями в дар входили и два города - Цесис и Валмиера.
Аксель Густафссон Оксеншерна (1583-1654)
Большой вред Валмиере нанесли в 1623-1625 гг. эпидемия чумы, а также разрушительные войны. Польско-шведская война (1600-1629) разорила Лифляндию. Чтобы увеличить доходы, шведское правительство в опустошенные местности стало ввозить колонистов. Самая большая колония была в районе Валмиеры. Она состояла из финнов. В 1639 году в Валмиере случился большой пожар - сгорела половина домов. Год спустя сгорели все оставшиеся дома, нетронутыми остались лишь несколько домов на окраинах.
В 1657-1658 гг. Валмиеру на короткое время заняли поляки. В 1658 г. замок в очередной раз захватили шведы графа Дугласа, но полякам уже не отдали. В XVI-XVII вв. Гаую как естественное препятствие и транспортную артерию использовали для военных нужд как поляки, так и шведы Военные силы Швеции и Речи Посполитой транспортировали по реке артиллерийские орудия.
В 1633 г. Валмиеру посетил Адам Олеарий, который в своих путевых заметках упомянул, что в замке, где еще были в используемом состояние многие обширные помещения, делегацию у себя принимал местный "начальник или комендант". Олеарий также писал, что город был в сильно разрушенном состоянии.
Адам Олеарий (1599-1671)
Во время правления шведов город стал возрождаться. В это время по распоряжению Уксеншерны замок был укреплен, насыпаны земляные валы, были воздвигнуты бастионы. В 1635 и 1644 г. шведы также занимались укреплением города. В это время был составлен проект новых бастионов вокруг замка и старой городской стены.
До наших дней от главного замка сохранились только небольшие фрагменты внешней стены, поэтому о его планировке и застройке можно судить только по планам XVII века, в которых отмечены построенные у защитной стены северный и южный корпуса, как и постройка на восточном конце – кажется, небольшой пархам.
План Валмиерского орденского замка (составила Т.Берга).
Шведы за время с 1634 по 1688 гг. изготовили более десяти планов Валмиеры и проектов новых земляных укреплений, большинство из которых хранятся в Военном архиве Стокгольма. Во второй половине XVII в. шведы вокруг города построили валы и бастионы. Проезжавший через Валмиеру в 1668 г. голландский путешественник Ян Стрейс охарактеризовал Валмиеру как маленький, но хорошо укрепленный город, в котором примерно 40 домов.
План, предположительно изготовленный в 1644 г. Иоганном Роденбургом
В середине XVII в. в Валмиере работал палач по имени Микелис. Город содержал его, платил ему жалованье, давал одежду. В его обязанности, кроме прочего, входила проверка ведьм, утопление их в Гауе. Если обвиняемая в колдовстве женщина не тонула из-за широкой юбки, то ее сжигали на костре.
Вскоре после 1681 г. снесли стены замковых укреплений. В 1688 г. в замке проведена инвентаризация, было составлено описание его помещений и их состояния. Населенным в то время был форбург, а в восточной части замка, в которой в средние века находился главный замок, находились лишь хозяйственные помещения, потому что с внедрением пушек его стало легко обстреливать с т.н. Бискапа (ныне Луцас) кална – Епископской горы, находившейся по ту сторону мельничного пруда на Ратсупе. В инвентаризации 1688 г. главные строения замка, кроме большого, сводчатого зала, подробно не описаны, поскольку жилые корпуса были разгромлены, однако во дворе еще использовались хозяйственные здания и конюшни. Главный замок от первого, или западного, форбурга отделяла мурованная перегородка.
Из экспозиции музея "de Woldemer" (приводится со всеми грамматическими ошибками, допущенными в оригинале)
Во время Северной войны 4 сентября 1702 г. город захватили и разрушили войска Бориса Шереметева. Граждан захватили в плен, проповедники были убиты. Тогда же замок был сожжен, после чего его восстанавливать уже не стали. В конце века снесли и внешние стены замка, дабы использовать его камни и кирпичи для строительства городских жилых домов и сооружений окрестных поместий. В 1772 и 1774 гг. еще не оправившийся от ужасов Северной войны город опять сгорел. В 1783 г. Валмиере присвоили права окружного города.
В конце XVIII в. развалины замка рисовал Иоганн Кристоф Бротце. Около 1829 г. план развалин замка и рисунок сделал В. Туш для альбома маркиза Паулуччи. В конце XIX в. собирал исторические данные о замке и перерисовал планы замка шведского времени в Стокгольме валмиерский краевед В. Гейне.
Недалеко от нынешнего музея на правом берегу небольшой Ратсупите у впадения в Гаую находится Валтеркалниньш - бывшее средневековое укрепленное место. Валтеркалниньш в свое время входил в укрепления орденского замка. Горку в XIX в. назвали в честь жителя Валмиеры, лютеранского епископа Фердинанда Валтерса. Благодаря ему в Валмиере основали учительскую семинарию Цимзе. Некоторые историки, например, А. Биленштейн и В. Балодис, считали, что на этом холмике стоял древний замок Аутине. Другие историки искали в Валмиере место древнего замка Беверина, однако археологические раскопки это не подтвердили. У подножия Валтеркалниньша в Гаую впадает Ратсупите. Речку можно перейти по мосту.
Епископ Фердинанд Валтерс
Впоследствии защитные валы Валмиерского замка сравняли, а на бастионах замка устроили сады и зеленые насаждения. Территория замка превратилась в часть города, на его месте стали строить здания, в качестве строительного материала используя камни замковых развалин. Поэтому еще в наши дни дома на улице Ригас опираются также на древние валуны замка Ливонского ордена.
История Валмиерского музея берет начало в 1880-х годах. В то время в здании Валмиерского латышского общества был создан исторический зал, где хранились древние предметы и археологические находки. В свою очередь, уже в период независимости Латвии местные энтузиасты истории основали Талавское общество древностей, надеясь создать в Валмиере музей, посвященный могущественной латгальской земле - Талаве.
Латышские историки 20-30-х гг. ХХ в. исследованием средневековых замков практически не занимались, т.к. каменные замки ливонского периода считали полностью наследием немецкой феодальной культуры. У произведенных в некоторых замках (Цесис, Валмиера) раскопках были другие цели: если в Цесисе в 1927 г. надеялись найти богатства прежних обитателей замка, то в Валмиере в 1937-38 гг. проверяли гипотезу, построен ли каменный замок на месте древнелатышского городища или поселения. В 1937 г. в развалинах замка археологические раскопки проводила Эльвира Шноре, в 1938 г. – Х. Риекстиньш и П. Степиньш. На раскопках 1938 г. было определено, что двор замкового форбурга был вымощен валунами и в нем находился колодец.
Археологические раскопки в Валмиерском замке в 1937 г.
Валмиерское латышское общество и Талавское общество древностей прекратили свою деятельность в 1940 г. Во время Второй мировой войны город был оккупирован гитлеровскими войсками 4 июля 1941 г. Во время нацистской оккупации началась работа по созданию Валмиерского музея, унаследовавшего и пополнившего материалы исторических коллекций. Музей был официально открыт в 1943 г. Однако собранная за десятилетия коллекция была уничтожена пожаром в сентябре 1944 г. 24 сентября 1944 г. Валмиеру заняли советские войска 3-го Прибалтийского Фронта в ходе наступательной Рижской операции.
Решение о создании Валмиерского музея было принято в 1959 г. В то время не существовало преемственности, которая связывала бы музей с исследователями и популяризаторами истории Валмиеры прошлых лет. Сменились поколения и политическая ситуация, и коллекцию музея нужно было создавать заново. Поэтому 1959 г. считается годом основания нынешнего Валмиерского музея. Первые помещения для музея были выделены в подвале Государственного банка (нынешнее здание банка SEB, улица Ригас, 40). В свою очередь, в 1961 г. четыре помещения были переданы музею в здание на площади Вароню лаукумс (нынешнее здание Валмиерского музея на улице Бруниниеку, 3). Постепенно другие помещения музея, включая выставочные и рабочие пространства, а также мастерскую художника-конструктора, были перенесены на территорию Валмиерского замка. Первая постоянная экспозиция музея открылась в 1961 г., а в 1968 г. была создана выставка по истории Валмиерского региона до XX в.
Первые раскопки в поисках древнего городища Беверина начались после Второй мировой войны. Местные жители сами приносили деньги, необходимые для проведения археологических работ. Тогда нашли очень много старинного оружия и украшений, однако до городища Беверины не докопались. Уже в наши дни раскопки ведет рижский археолог Татьяна Берга. Она уверена: городище должно быть обязательно расположено четко под развалинами немецкого замка, но только на большой глубине. Последние раскопки проходили, когда возникла необходимость построить на территории разрушенного замка новое здание музея (его фонды насчитывают более 60 000 единиц). Краевед Регина Мартенберга рассказала, что нередко сюда приглашали даже экстрасенсов, которые, заглянув в таинственный, неведомый простым смертным мир, утверждали: городище находится на глубине 4-5 метров, а часть его похоронена под Гауей.
- Кстати, под рекой действительно много подземных ходов. Я лично знаю, где они выходят и кто туда спускался, - говорила краевед. - Правда, лет двадцать назад их засыпали (оставили лишь небольшие метровые углубления), поскольку иногда туда заходили люди и пропадали уже навсегда… Пока не получается провести столь тщательные раскопки, поскольку это чересчур дорого. Жаль, ведь очень хочется взглянуть на мир Беверины, по преданиям - самое крупное городище в здешних краях. Кроме того, около него было еще и другое городище - Луки, которое служило своего рода наблюдательным пунктом перед владениями таинственной Беверины. Ну а пока остается лишь догадываться, когда археологи найдут древние поселения.
В 1981 г. возле Валмиерского краеведческого музея на территории развалин замка была открыта скульптура "Валмиерские мальчишки" работы Тимианы Мункевичи, вдохновленная главными героями романа Павила Розиша. В 2007 г. скульптуру переместили к Видземской Высшей школе.
В 1982 г. замеры замка проводил и проект консервации выработал В. Лиепа. В 1988-1995 гг. археологическими раскопками в развалинах руководила Т. Берга, в 1996 и 2000 гг. - В. Бебре. В 2001 г. развалины замка обследовали А. Цауне и И. Осе. Археологи работают в центре города каждое лето.
Вскрытые на археологических раскопках 1988-1995 гг. стены подвалов северного корпуса сейчас законсервированы. Татьяна Берга с коллегами также отрыли почти 150 метров крепостной стены и несколько построек - мастерскую ремесленника, занимавшегося обработкой металла и кости, а также жилище, относящееся к XIV веку, старейшее в истории Валмиеры. А на фрагмент городских ворот, обнаруженных несколько лет назад и выходивших в сторону Риги, сквозь прозрачное стекло тротуара теперь могут взглянуть все желающие.
Реконструкция Рижских ворот архитектора Артура Лапиньша
От былой городской оборонительной системы ныне сохранились лишь оборонительный ров и фрагменты замковых стен. От главного замка до наших дней сохранились небольшие фрагменты внешних стен. На высоту примерно двух этажей частично сохранились западные, юго-западные и северо-западные стены первого предзамка. В западной стене еще заметны три больших оконных проема. В верхней части северной стены предзамка был сторожевой ход, который ныне сохранился до высоты 5 м и где еще видны несколько амбразур. На территории замка частично сохранилась застройка XVIII-XIX вв., которая образовала небольшое ядро исторического центра Валмиеры.
В 1992 г. отмечали 700-летний юбилей города, по сдучаю чего была выпущена книга.
Книга к юбилею города
Валмиерский исторический и художественный (краеведческий) музей на ул. Бруниниеку 3 поныне расположен в историческом центре Валмиеры в комплексе зданий, построенных в XVIII-XXI веках, реконструированных и отреставрированных, на территории руин Валмиерского замка Ливонского ордена. Здесь сохранилось старейшее в городах Латвии деревянное здание, построенное архаичным строительным методом. В одном из старинных домиков, окруженных развалинами замка, поселилось кафе.
Выставки и экспозиции в музее периодически менялись. Были экспозиция "Крестьянский двор в Видземе" и выставки, рассказывающие об истории города Валмиеры и края. В залах осмотра - картины местного художника Р.Витолса и дар исполнительницы испанских танцев М. Алберинги - предметы искусства и коллекция картин. Музей предлагал образовательные программы: "По молочному пути", "Хлеб", "Баня", "Сайэм". Программа "Чары замка" посвящена истории костюма. В одном из погребов зданий на территории замка в 2004 г. был открыт ресторан.
Одной из "изюминок" Валмиеры являются скамейки, расписанные художниками на разные сюжеты. В коллекции валмиерских Художественных скамеек имеется расписанная Элитой Патмалниеце скамья, расположенная около развалин Валмиерского замка и приглашающая насладиться ночным натюрмортом.
Первые латвийские средневековые фестивали в начале 2000-х гг. проводились в Цесисе. Затем эстафету переняла Валмиера. Фотографии первого дня 5-го средневекового фестиваля в Валмиере 11 июня 2005 года можно увидеть на нашем сайте тут
В 2021 г. Валмиера подала заявку на конкурс на титул Европейской культурной столицы 2027 года. Валмиерская программа ЕКС была структурирована как комплекс пяти последовательных и взаимосвязанных циклов. С 2021 до 2026 года состоялся цикл ПРОЦЕСС - КОНВЕРСИЯ, подготовительный период программы. Считается, что город, обладающий титулом культурной столицы Европы, может значительно максимизировать социальную и экономическую выгоду. Особенно когда мероприятия включены в рамках долгосрочной стратегии развития города и его окружающего региона. Олнако эта возможность в итоге досталась другому латвийскому городу - Лиепае, которая станет культурной столицей Европы в 2027 г. на пару с португальским городом Эвора.
В июле 2023 г. на развалинах Валмиерского замка было построено и открыто для публики новое стеклянное сооружение - новые помещения Валмиерского музея под названием "de Woldemer". 17 июля 2026 г. музей отметил свой трехлетний юбилей выставкой, посвященной старинным аптекам. Музей регулярно принимает участие в мероприятиях "Музейной ночи". В 2025 г., например, в рамках программы под названием "Истории наших ценностей" в выставочном зале Валмиерского музея проходила выставка текстильного искусства "За пределами видимого" Элины Лусис-Гринберги. В подвале была экспозиция "В доме и на ферме", где можно было увидеть более 500 предметов, рассказывающих пять важных историй латвийской культурно-исторической жизни фермерских хозяйств - о свете, приданом, молоке, хлебе и стирке. В помещении "de Woldemer" демонстрировались работы учащихся Валмиерской средней школы дизайна и искусства, посвященные конкурсу реставрации. В Валмиерском музее студенты изучали старинные предметы и фотографии, создавали копии керамической посуды и глиняных печей, изучали старые фотографии, связанные с Валмиерой, и делали ретуши отдельных снимков, реставрировали рисунки на фарфоровой посуде и работали над реставрацией Во дворе Валмиерского музея, у дуба, проводилась детская программа "Сказки и песни у подножия дуба". На территории руин замка также была организована Ганзейская ярмарка под товарным знаком "Сделано в Валмиерском регионе".
26 июля 2026 г. в рамках Дней города, посвященных 734-летию Валмиеры, музей "de Woldemer" организовал экскурсию, рассказывающую о жизни валмиерчан XIII-XVIII вв. Перед музеем была выставлена инсталляция с цифрами "734".
ПРИЛОЖЕНИЕ 1: легенды Валмиерского замка Бывает, ночью в здешних краях светятся камни. Валуны помнят то время, когда крестоносцы заставили племена балтов перекатывать каменных сторожей–великанов из сакральных культовых мест, где люди приносили жертвы древним богам. Но языческие божества отомстили. В старинном замке то и дело случались несчастья, люди умирали от совершенно непонятных болезней, вешались, а когда из темноты выглядывало лицо жителя потустороннего мира, то сходили с ума и кидались со стен в ров. Рассказывают, что первый крестоносец, приказавший стаскивать камни с языческих мест, умер страшной смертью, а потом его труп несколько недель висел в воздухе над стенами, пока его не склевали до костей птицы…
У экскурсоводов популярны байки о том, что рыцари Ордена заставляли местных жителей для строительства замка использовать камни, взятые из культовых мест для жертвоприношений, разрушая тем самым сакральные алтари, отчего потом происходили разные страшные вещи. Еще известна такая легенда, что во время строительства Валмиерского замка по округе ездили с бочками и все жители по утрам должны были сдавать молоко, и не имело значение, сколько у тебя коров - одна или две. Известь замешивали на молоке, поэтому старая кладка такая прочная. Историческими исследованиями эти предания не подтверждаются.
Предания гласят, что рыцари ордена заставляли местных жителей для строительства замка использовать камни, взятые из культовых мест для жертвоприношений, разрушая тем самым сакральные алтари. Таким образом рыцари якобы хотели использовать дополнительную защиту магических камней от нечистой силы - и это несмотря на то, что сами были христианами. Подобное надругательство над древними святынями послужило причиной проклятия замка и многочисленных бед, которые случались с замком и его хозяевами. Кроме того, замок неоднократно участвовал в боевых сражениях, пока не был оставлен за ненадобностью и не начал постепенно ветшать и разрушаться.
Есть и еще одна легенда: немецкий замок был построен на костях старинного городища правительницы Беверины. Именно с него собственно и началась история города, позже названного Валмиерой.
До строительства замка здесь существовало поселение Беверин. Согласно утверждениям некоторых историков, которые все еще не могут найти остатки Беверина, старинное городище находится прямо под замком на глубине 4-5 метров. Не раз предпринимались попытки откопать Беверин, но кроме оружия, монет и некоторых орудий труда ничего не было найдено.
Немало приезжает в Валмиеру и тех, кто любит прикоснуться к тайне, впитать энергию старинных сакральных мест. В первую очередь все идут к стенам разрушенного замка, возле которого растет огромный дуб "Девяти ветвей". Такое название священное дерево получило не случайно. От огромного ствола отходят девять мощных ветвей, некоторые из них переплетаются и образуют гигантские узлы. Во время равноденствия, дотронувшись до ствола, можно ощутить под корой пульсацию, тогда человек будто подключается к неиссякаемому источнику энергии матери–земли, которую впитывает вековой дуб и отдает всем нуждающимся. Краевед Регина Мартенберга рассказала, что к этому дубу часто приезжают экстрасенсы и шаманы.
ПРИЛОЖЕНИЕ 2: гербы Валмиеры Исторический герб Вольмара (дарован в первой половине XIV века) - дерево и два щита по сторонам; бычьи рога введены в герб позже шведским королем в память о бывшем шведском канцлере А.Уксеншерне (Оксенштирне, Oxenstiern), владельце города. Такой элемент был в его родовом гербе. Собственно фамилия "оксенштерн" и переводилась с немецкого как "лоб быка".(По материалам статьи В.Е.Пастора "Эмблемы Лифляндии"/ Гербовед, №49).
Печать Вольмара 1524 года. (По материалам альманаха - C. Mettig. Bemerkungen zu den Wappen der Staedte in Livland. // Rigascher Almanach fur das Jahr 1905./ 1906.)
Герб Вольмара (в составе Российской империи) утвержден 4 октября 1788 года (закон №16716 "О гербах городов Рижской, Ревельской и Выборгской губерний и некоторых городов Олонецкого наместничества"). В золотом поле верхняя часть головы быка с рогами, меж ними дерево. (По материалам гербовника П.П.фон Винклера, изображение герба выполнено по книге Н.Н.Сперансова "Земельные гербы России").
В книге К.Меттига приведен проект герба Вольмара, предлагаемый автором в конце XIX - начале XX века. (По материалам альманаха - C. Mettig. Bemerkungen zu den Wappen der Staedte in Livland. // Rigascher Almanach fuer das Jahr 1905./ 1906.
На стене Домского музея в Риге изображен такой герб Вольмара.
В 1920-х годах появилось несколько проектов нового герба Валмиеры. В проекте А. Цирулиса изображалась бычья голова, на которой липа, к ветвям липы прикреплены щитки национальных латышских цветов. В проекте Рейнгольдса Каспарсонса изображался дуб на троехолмии, в нижней части колосья. За основу городского герба был принят проект Цирулиса. (По материалам статьи Т.Пумпуриньша на сайте http://www.valmraj.lv)
Современный герб Валмиеры утвержден президентским декретом в 1925 году (художник Р. Зариньш) и переутвержден в 1993 году. Художники: Ю. Иванов, Г. Кирке, Л. Шенбергc. "В золотом поле зеленая липа, вырастающая из красной головы быка; на ней с обеих сторон висят 2 щитка цветов национального флага". Таким образом, фигуры из герба Оксеншернов были сохранены.
Герб Валмиеры на латвийской почтовой марке 2001 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ 2: Образ замка в старинной рекламе В Латвии в межвоенный период (между Первой и Второй мировой войнами был популярен местный туризм, осмотр латвийских доспопримечательностей под лозунгом "Посети родную землю!" В рамках этого, видимо, рекламировались и велосипеды, как подходящее транспортное средство для экскурсий.
Источники информации
T. Berga "Valmieras vecpilsētas arheoloģija" Rīga; "Zinātne" 2018
Посмотреть ссылки на сайты о замке на нашем форуме
Автор сайта в Валмиере 26 апреля 2008 г. и 27 июля 2026 г.
|
Фотогалерея замка
Фото Р. Римша (2022 г.)
Фото Р. Римша (2008 г.)
Фото Р. Римша (2005 г.) |
|
© Дизайн Ренаты Римша |
