|
ЗАМКИ В ПОЛЬШЕ ЗАМКИ В РОССИИ ЗАМКИ В ЛИТВЕ
|
Замок вармийского капитула (1346-1353)
Ольштын - столица Варминьско-Мазурского воеводства, расположен на южной окраине старинной церковной провинции Вармии (по-немецки Эрмланд), которая в средние века управлялась католическими епископами и капитулом. Город расположен в северо-восточной части Польши, на Ольштынском поозерье (куда включены 15 озер и три реки) и является крупнейшим городом региона. Территории вокруг бассейна реки Лына вплоть до берегов Балтики принадлежала пруссам, проживавшим здесь еще со времен железного века, если не ранее. Но сам Ольштын создавался в период, когда местные племена, завоеванные тевтонцами, слились воедино с пришельцами из Мазовии, Силезии и др. мест.
Название Алленштайн происходит от немецкого "штайн" - камень, но также и замок - и древнепрусского названия реки Лыны - Алина, Ална, со старо-прусского языка Alne означает лань. Со временем появилась немецкая форма - Alle, а отсюда название Allеnstein – Ольштын, город у реки Лына. Интересно, что современное польское название города - Ольштын, почти так же старо, как и немецкое. Уже в 14-ом столетии Алленштейн был записан как Хольштейн (Holstein),который был зарегистрирован историками как Ольштин (Olsztin), и ко времени Коперника он был записан как Ольштын.
Первое упоминание о месте относится к 1334 г., когда тогдашний вармийский войт и одновременно представитель Тевтонского ордена Генрих фон Лютер (Heinrich von Luter) основал в излучине реки Лына (в Калининградской области называемой Лава) на границе леса деревянную сторожевую башню-заставу и назвал ее Алленштайн (замок у Лыны, Алны). У историков нет сомнений в том, что процесс заселения этого доминиона носил милитаристский характер. Со временем рыцари Ордена подчинили себе все балтийское побережье в границах нынешней Польши.
Нынешний замок был построен для администратора владений Вармийского (Эрмландского) капитула. Капитул вместе с вармийским епископом до 1454 г. подчинялся рыцарям Тевтонского ордена и сыграл важную роль во время войн поляков с крестоносцами. Капитул - орган церковной власти, действовавший на постоянной основе. Строительство замка над рекой Лына началось в 1346 г. по распоряжению Вармийского капитула католической церкви. Это отличает город Ольштын от прочих городов данного региона, которые были во множестве основаны рыцарями Тевтонского ордена.
Повелением Вармийского капитула от 31 октября 1353 г. в канун праздника "Всех святых" Иоганну (Яну) из Лайса, сыну старосты села Лайсы возле Мельзака (ныне - Пененжно), было поручено основание и заселение нового города. Такое же поручение было дано брату Иоганна Генриху для основания города Вартенбург (ныне - Барчево), что и было осуществлено в 1364 г.
По распоряжению Иоганнеса фон Лайссена, как вероятно, звучало его имя в те времена, началось строительство города Алленштайн. Последнее упоминание о живом Иоганне относится к 1388 году. Замок был завершен в 1353 г., но в последующие века неоднократно перестраивался. Первоначально представлял собой корпус на северо-восточной стороне прямоугольного внутреннего двора и три оборонительные стены с остальных сторон, окружавших внутренний двор. В некоторых источниках полагают, что в 1348 г. началось возведение древнейшего крыла замка. Кафедральный собор св. апостола Якуба (Иакова) был возведен в 1370-80-х годы, впоследствии неоднократно перестраивался.
Ольштынский замок заметно отличался по своему устройству от возводимых в то время крепостей и замков крестоносцев. В своем окончательном виде он был построен в форме прямоугольника с высокой угловой башней, большим жилым домом и надвратной башней - в этом отношении он весьма похож на епископский замок в Решеле. Доступ в замок, окруженный поясом оборонительных стен и рвом, осуществлялся через подъемный мост со стороны реки Лыны. Когда был насыпан земляной вал и построены прочие оборонительные сооружения, Ольштын получил права города с 31 октября 1353 года. Укрепления замка были соединены с городскими стенами, сооруженными после 1353 г. на дальней стороне рва. Замок является самым старым и наиболее ценным архитектурным памятником Ольштына.
От постройки XIV в. ныне остался лишь один корпус на северной стороне, который в свое время был возведен самым первым. Первоначально въезд в замок был расположен с западной стороны. Над рекой Лына был построен разводной мост. В конце XIV - начале XV в. были построены укрепления, предназначенные для огнестрельного оружия, в том числе башня.
Юго-западный корпус был построен в XV в., башню середины XV в., расположенную в западном углу внутреннего двора перестроили в начале XVI в., придав ей округлую форму на четырехугольной основе и подняв до 40-метровой высоты. В то же время высота стен замка была увеличена до 12 м и дополнена вторым поясом нижней стены, укрепленной дополнительными башнями. В северном корпусе были жилые помещения, а в южном - служебные. Замок считается великолепным примером готической архитектуры Польши. По сей день сохранилась заложенная в те времена уличная сеть и часть городских укреплений.
Покровителем Ольштына является св. Иаков - попечитель странников. Его фигура с раковиной в одной руке и посохом в другой увековечена на гербе города. Подобную раковину паломники издавна привозили из города Сантьяго-де-Компостела, где по традиционным поверьям находится могила апостола. Герб города Ольштын (Алленштайн) известен с XIV в. и представлял собой фигуру апостола Иакова в синем плаще с посохом, красную башню замка и половину черного тевтонского креста в белом поле. После присоединения южной части Восточной Пруссии к Польше (по решениям Потсдамской конференции в 1945 г.) с герба исчезли тевтонский символ и башня.
Замок до 1454 г. находился под защитой Тевтонского ордена, поэтому он сыграл немаловажную роль во время польско-немецких войн. К югу от города находится место исторической Грюнвальдской (Танненбергской) битвы, в которой войска Тевтонского ордена были разбиты польско-литовско-русскими войсками. В 1410 г. после Грюнвальдской битвы замок без сопротивления сдался полякам, а в 1414 г. после осады его опять захватили крестоносцы. В 1414 г. Алленштайн был разрушен войсками короля Владислава Ягелло (Ягайло). Многочисленные войны XV века наносили значительный урон городу.
В 1440 г. город вошел в Прусскую конфедерацию, созданную для противодействия Тевтонскому ордену. В 1454 г. началось восстание, которое привело к Тринадцатилетней войне (1454-1466 гг.). В 1454 г. жители Ольштына участвовали в восстании против Ордена и захватили замок, признав суверенитет польского короля, но годом спустя город вновь был занят тевтонскими рыцарями. Во время Тринадцатилетней войны замок несколько раз переходил из рук в руки. В итоге Орден потерпел поражение и вынужден был вернуть Польскому королевству многие области, в том числе Вармию. В соответствии с мирным договором, заключенным в 1466 г. в городе Торунь, Ольштын и вся Вармия перешли под польский протекторат.
Вновь крестоносцы принялись угрожать городу и замку в 1521 году. Но провели лишь один штурм и принуждены были отступить. Защиту города и замка успешно подготовил и провел Николай Коперник, исполнявший тогда должность администратора капитула.
Замок в Ольштыне тесно связан с именем великого ученого Николая Коперника (1473-1543). Но здесь он проявил себя не только как ученый, но и как хороший администратор. 3 ноября 1516 г. фромборкский каноник Коперник был избран на должность управляющего (администратора) владений капитула в Ольштынском (Алленштейнском) и Пененжненском (Мельзакском) округах - коморничествах. Именно в этих округах сосредоточивались основные земли той части Вармии, которыми распоряжался непосредственно Вармийский капитул (третий округ капитула примыкал к Фромборку).
В начале XVI в. в расположенном в южной части Вармии Ольштынском коморничестве было 59 сел, за которыми было закреплено 1700 хелминских ланов земли (1 лан = 16,8 га). Такой же земельной площадью располагали и села Пененжненского коморничества. Как правило, селения управлялись по северопольскому, так называемому кульмскому (хелминскому) праву выборными старшинами - солтысами.
Управляющий (администратор) владений капитула в этих округах избирался на длительный срок - от одного до нескольких лет. Коперник, видимо, сразу же был избран на три года, во всяком случае, вначале он состоял в этой должности непрерывно в течение трех лет - до ноября 1519 года. Через год, по-видимому, в начале ноября 1520 года, он вновь был выбран на тот же пост, по на этот раз трехгодичный срок не успел завершиться, как ему поручили более важную и ответственную должность - комиссара всей Вармии. Должность комиссара была учреждена в чрезвычайном порядке - в его обязанности входило восстановление разрушенного войной хозяйства края.
В период 1516-1519 и 1520-1521 гг. замок Алленштайн был резиденцией Николая Коперника как администратора Вармийского капитула. Зная, что отъезд из Фромборка, где придется оставить свои астрономические инструменты, и расширение круга обязанностей на новом месте отрицательно скажутся на интенсивности его астрономических исследований, он был огорчен своим избранием, но отказываться от выполнения служебных поручений было не в его правилах - он всегда относился к ним с полной мерой ответственности и добросовестности. И в конце 1516 года он переезжает в Ольштын.
Великий астроном и ученый проживал в северо-восточном крыле замка в большой комнате, из двух окон которой был вид на реку Лына и стоящей на ней водяной мельнице. Из третьего окна можно было наблюдать, что происходит во внутреннем дворе замка. Одна дверь вела к внутренней замковой галерее, а вторая - в служебную комнату. В качестве жилого покоя новый администратор выбрал самый светлый и самый большой зал, рассчитывая и на новом месте заниматься астрономическими наблюдениями.
В должности администратора капитула Коперник много путешествовал по Вармии, так как в его обязанности входило урегулирование проблем поселенцев. Свои заметки он вносил в книгу под названием "Lokacja іanуw opuszczonych". Подлинник этого документа сейчас находится в Ольштыне в Архиве Вармийской Епархии. В нем находится несколько записей, сделанных рукой великого астронома.
Администратор Вармийского капитула должен был:
В его обязанности входило наблюдение за деятельностью городских чиновников и сельских солтысов, назначение налогов и податей и контроль за их сборами, разбирательство судебных и наследственных дел, наблюдение за деятельностью и поведением духовенства во всех подчиненных ему городах и селах, но больше всего хлопот и постоянных разъездов было связано с восстановлением хозяйства в сельских местностях.
Дело в том, что после Тринадцатилетней войны Польши и прусского населения против Орденского государства, после т.н. войны ксендзов в 1478-1479 гг. - препирательств вармийского епископа Николая Тунгена с королем Казимиром Ягеллончиком, а также в результате все усиливавшихся набегов вооруженных банд из Орденской Пруссии большое количество земель в крае не обрабатывалось и было фактически заброшено: уцелевшие крестьяне бежали из неспокойных районов.
К концу 70-х годов XV в. больше трети земель из числа обрабатывавшихся ранее было заброшено, и, несмотря на все усилия капитула заселить и поднять производительность существующих крестьянских хозяйств, положение не улучшалось. Кроме того, приходилось принимать меры к устройству тех хозяйств, ведение которых прекращалось в силу естественных причин - преклонного возраста или смерти арендатора и т. д.
В личные обязанности Коперника входило присутствие вместе с капелланом ольштынского замка или бургграфом пененжненского замка и солтысами при наделении крестьян землей или замене арендатора, что и заставляло его часто разъезжать по селам. Сведения о выполненной работе сначала фиксировались как отдельные записи, а по возвращении в Ольштын заносились в специальную хозяйственную книгу, называвшуюся «Заселения покинутых хуторов» («Locationes mansorum desertorum»), которая в оригинале или в копиях дошла до наших дней и дает возможность представить себе масштаб деятельности Коперника в области восстановления экономики края.
Во время первого пребывания Коперника на посту администратора первая запись в книге «Locationes» сделана им уже 10 декабря 1516 г., т.е. вскоре после прибытия в Ольштын, последняя - 14 августа 1519 г. Во время второго, более короткого пребывания на этом посту Коперник смог заняться восстановлением хозяйства края лишь после окончания военных действий, в которых ему пришлось принять участие в качестве коменданта крепости-замка Ольштына при обороне его от нападения Ордена; первая запись в этот период сделана им 6 мая, а последняя - 21 мая 1521 г.
Всего сохранилось 73 записи, сделанные Коперником во время 71 его поездки в села подведомственного ему края. За время пребывания на посту управляющего Вармией он посетил 43 села, наведываясь в некоторые из них по поскольку раз. В 35 случаях заметки Коперника касаются устройства хозяйств, владельцы которых бежали или умерли, а в 36 случаях - замены арендатора.
Анализ записей позволяет сделать вывод о тех конкретных мерах, которые принимались Коперником при наделении землей новых арендаторов. Обычно он обеспечивал нового поселенца скотом, наиболее необходимым инвентарем, иногда посевным материалом, семенами зерновых и льна, довольно часто освобождал его на определенный период (3-4 года) от уплаты повинностей. Работа эта тесно связывала Коперника с действительностью и окружающей средой, позволила ему накопить факты и опыт для выполнения в скором времени важных теоретических обобщений в области монетного дела и экономики.
Заметки Коперника позволяют сделать также интересные выводы о национальном составе поселенцев и о знании Коперником польского языка (а подтверждение этого факта не так легко - почти все собственноручные записи Коперника сделаны на латинском языке или редко - в письмах в Орденскую Пруссию - на немецком).
Оказывается, селились в это время в Вармии в основном польские крестьяне, в своем большинстве выходцы из польского независимого княжества Мазовии (вместе с Варшавой оно вошло в состав Польши в 1525 г.). Записывая на слух имена и фамилии поселенцев, Коперник правильно фиксировал фонетические особенности польского языка, хотя с заметным влиянием правил латинского правописания.
Кроме того, Коперник составил карту Вислинского залива. В Ольштыне Коперник продолжал заниматься научным трудом. Он работал над реформой монетарной системы в Королевской Пруссии. Результатом труда ученого был "Трактат о монете". В Ольштынском замке великий учёный занимался также астрономией: вел наблюдения за движением планет. Эти исследования внесли крупный вклад в написание самого значительного научного труда под заглавием "De revolutionibus..." ("Об обращениях небесных сфер", в котором астроном научно доказал гелиоцентрическую систему мира. В Ольштынском замке была написана первая часть этого эпохального произведения. В коллекции замковой библиотеки хранится медицинская инкунабула, которой пользовался ученый.
На одной из замковых стен во внутренней арочной галерее над входом, ведущим в жилые комнаты администраторов, Коперник соорудил астрономическую таблицу, позволяющую ему следить за весенним и осенним равноденствиями. Она является единственным сохранившимся астрономическим прибором, собственноручно изготовленным Коперником. Таблица сохранилась до наших дней.
На вселенском соборе в Ницце в IV в. было решено, что равноденствие приходится на 21 марта, а во времена Николая Коперника было 11 марта. В связи с этим фактом между космосом и календарем образовалась десятидневная разница. Т.к. католические праздники вычислялись, принимая во внимание равноденствие, стало необходимым провести реформу календаря. Хотя Коперник давно вычислил равноденствие, реформа календаря была проведена не сразу. В Польше ее провели уже после смерти Коперника в 1582 г., сменив юлианский календарь григорианским. После 4-го октября сразу наступило 15-е. Светлая плоскость на фото ниже - и есть таблица Коперника:
Параллельно жилым покоям Коперника вдоль южной стены северного крыла замка была расположена длинная крытая галерея, ограниченная изящной готической стрельчатой аркадой, из которой открывался вид на внутренний дворик замка и на высокую сторожевую башню, внизу квадратной формы, выше круглую. В этом помещении и решил Коперник оборудовать своеобразную «солнечную обсерваторию» без квадранта и наблюдательной площадки. Аркада галереи была обращена на юго-запад, солнце только в течение короткого времени перед полуднем освещало внутренность помещения, незадолго перед полуднем на нее падала тень высокой сторожевой башни, возведение которой было закончено в начале XVI в.
На одной из стен галереи до настоящего времени хорошо сохранился большой чертеж (705х140 см), выполнение которого издавна приписывалось Копернику и в котором видели обыкновенные вертикальные солнечные часы. Однако недавние исследования польских ученых, и в частности Януша Пагачевского, показали, что это не совсем так. Оказывается, в данном случае речь должна идти о еще одном приборе Коперника - о т.н. таблице наблюдений Солнца.
Тщательное изучение этого астрономического памятника и относящихся к нему материалов позволило прийти к выводу, что вскоре после прибытия в Ольштын, скорее всего весной 1517 г., Коперник приказал заново оштукатурить и тщательно выровнять часть стены галереи. Затем он разметил будущую таблицу наблюдений Солнца, проведя грифелем сначала отрезок прямой под углом примерно в 20° к горизонтали с надписью «Aequinoctium», т.е. «равноденствие», а затем по обе стороны от прямой 17 гиперболических дуг, с виду почти пе отличающихся от прямых. После этого гиперболические линии были наведены красной краской, а прямая - голубой. Красные линии были обозначены цифрами от 5 до 30 с шагом 5, затем счет снова начинался с 5. Эти деления могли означать или дни месяца, или градусы долготы Солнца в пределах одного знака зодиака, что практически почти одно и то же.
Т.о., Коперник при устройстве своего прибора впервые применил идею, утвердившуюся в гномонике только позже, с XVII в., при конструировании рефлексивных солнечных часов, идею, которую он нигде не описал и которая заново возникла значительно позже. Прибору принадлежало еще зеркальце, укрепленное в деревянной раме окна. Отверстие для этого зеркальца в окне было замечено еще Генриком Рейнгольдом Гейном, протестантским пастором в Ольштыне, в XVII в. описавшим в своих воспоминаниях этот прибор, принятый им за солнечные часы.
Целью наблюдений Коперника с помощью этого прибора могло быть только определение точного времени весеннего и осеннего равноденствий, что в то время было для него чрезвычайно важно в связи с начатыми им еще в 1515-1516 гг. исследованиями но определению точного значения продолжительности тропического года.
Метод наблюдения при помощи солнечной таблицы может быть без труда реконструирован. Когда в том или ином месте таблицы в определенное время перед весенним или осенним равноденствиями или после них показывался «зайчик» - отражение солнечного луча от зеркальца, Коперник, отметив его положение на таблице, мог определить при помощи графической интерполяции, сколько еще времени пройдет от этого момента до наступления равноденствия или же сколько времени прошло после равноденствия. Среднее арифметическое из данных нескольких или даже нескольких десятков наблюдений позволяло вычислить средний момент равноденствия, что в результате давало возможность определить продолжительность тропического года точнее, чем это было сделано древними астрономами.
Т.о., галерея замка в Ольштыне была приспособлена Коперником для проведения специфических наблюдений за Солнцем, выполняла роль своеобразной «солнечной обсерватории». Но в ольштынские годы Коперник наблюдал не только за Солнцем - им были выполнены наблюдения противостояния Марса (15 декабря 1518 г.) и несколько других. И наблюдение солнечного затмения 7 июня 1518 г. было неудобно производить из галереи. Возникает вопрос: где были выполнены эти наблюдения? Я. Пагачевский в уже упоминавшейся здесь работе выдвигает весьма обоснованное предположение, что таким местом была сторожевая башня. Нижняя ее часть имела квадратную форму и заканчивалась вверху огражденной площадкой площадью около 38,5 кв.м, над которой возвышалась ее верхняя цилиндрическая часть так, что у ее основания оставалось достаточно места для производства наблюдений и даже размещения некоторых инструментов (есть основания полагать, что Коперник в Ольштыне имел при себе также армиллярную сферу). Позже, уже в XIX в., эта площадка была покрыта крышей в псевдоготическом стиле, но еще на известной гравюре Фердинанда Кваста (первая половина XIX в.) эта крыша не показана.
В 1519-1521 годах крестоносцы разоряли южную часть Вармии. Осенью 1519 г. полномочия Коперника в Ольштыне истекли, и он возвратился в Фромборк, но углубиться в научную работу и на этот раз по-настоящему не смог. Шла война с крестоносцами. В самый разгар войны, в начале ноября 1520 года, Коперник вновь избирается управляющим владений капитула в Ольштыне и Пененжно.
К тому времени Коперник оказался старшим не только в Ольштыне, но и во всей Вармии - епископ и почти все члены капитула, покинув Вармию, отсиживались в безопасных местах. Ольштын фактически превратился в главный опорный пункт вармийцев, его падение позволило бы Ордену подкрепить свои притязания на Вармию ссылкой на status quo.
Взяв на себя командование немногочисленным гарнизоном Ольштына, Коперник принял меры к укреплению обороны замка-крепости, позаботившись об установке орудий, создании запаса боеприпасов, провианта и воды. В письме к королю Сигизмунду Коперник писал, что защитники крепости до конца выполнят свой долг, даже если им предстоит погибнуть.
Когда крестоносцы, захватив окрестности Ольштына и часть самого города, 21 февраля подошли к стенам замка, их встретил такой сосредоточенный огонь из бомбард и аркебузов, что стало ясно - ни с налету, ни короткой осадой защитников поставить на колени не удастся. Взять же Ольштын измором у них не хватило времени - силы их были на исходе. Потоптавшись вокруг замка на почтительном удалении от его стен, 24 февраля крестоносцы вынуждены были снять осаду и отступить. Так неожиданно Коперник проявил решительность и недюжинный воинский талант, сумев отстоять Ольштын от неприятеля.
В помещениях замка в начале XVI в. появились новые своды, отчего они стали репрезентабельными, но сравнительно низкими. Только через четыре столетия их сделали выше, ремонтируя полы. Самая красивая часть замка - трапезная с замысловатыми «кристаллическими» сводами. В пределах замковых стен есть еще одна постройка, относящаяся к первой половине XVI в. Это часовня святой Анны, которую в 1500 г. освятил епископ Мартин Кромер. На наружных стенах замка великолепно сохранились вынесенные деревянные крыльца с отверстиями, через которые защитники метали снаряды, на головы атаковавших врагов лили кипяток или горячую смолу.
В 1620 г. пожар уничтожил почти весь город, уцелели только замок и костел св. Иакова. Не менее разрушительными были пожары 1669 и 1708 г. Как пишет историк Анджей Вакар "за 90 лет - с 1620 по 1712 годы ольштынские мещане четырежды строили свой город заново".
За триста лет Ольштыну довелось пережить множество шведских набегов во время Северных войн и страшную эпидемию чумы начала XVIII в. Развитие было остановлено разразившейся Северной войной, а из-за эпидемии чумы 1709-1712 годов город практически полностью обезлюдел. В XVIII веке администрация Вармийского капитула была перенесена во Фромборк. Ольштынский замок стал терять свое значение. Уменьшилась его оборонительная роль.
В 1756-1758 гг. часть оборонительных стен была снесена, а на их месте в восточном корпусе построили дворец в стиле барокко. В последующие годы в замке размещались разные учреждения. Здесь была даже центральная тюрьма. Когда в городе создали ольштынскую регенцию, в замке стал проживать ее президент.
После первого раздела Польши в 1772 г. вся Вармия вместе с Ольштыном вошла в состав Королевства Пруссия. Город и замок стал собственностью короля Пруссии. В Ольштын пришли новые хозяева. В замке обосновались немецкие чиновники, а сам город вновь стали называть на немецкий манер - Алленштайн. Через город проложили новые дороги, что послужило определенным толчком к его развитию.
Под Алленштейном разворачивались события, предшествовавшие битве при Прейсиш-Эйлау. 3 февраля 1807 года в Ольштыне останавливался Наполеон Бонапарт, решивший совершить маневр, аналогичный йенскому, с целью окружить и разгромить русскую армию. Казаки перехватили французского курьера, и Беннигсен узнал планы французов и немедленно предпринял ответные действия - русская армия должна была отойти к Алленштайну и переправиться через Алле.
Об этом есть в воспоминаниях Д.В. Давыдова:
Но русский бог велик! Вдруг аванпостные казаки авангарда берут в плен французского офицера, посланного курьером от маршала Бертье к Бернадоту с Наполеоновым приказанием напирать на армию нашу и не выпускать ее из виду, и между тем с извещением о его движении всех французских сил на Вилленберг, Пассенгейм и Алленштейн. Багратион мгновенно проник опасность.
Тем временем Мюрат и Сульт заняли Алленштайн и поскольку русские войска уже не могли отступить через Алленштейн, Беннигсен решил принять бой. Но удар корпуса Сульта 3 февраля пришелся по пустому месту - Беннигсен не дождался атаки и начал отступление ночью. 4 февраля 1807 г. генерал-полковник пеших егерей Императорской гвардии (еще не маршал!) Николя Жан де Дьё Сульт (Nicolas Jean de Dieu Soult) разбил здесь на мосту через Алле русско-прусский арьергард.
Во время наполеоновских войн Алленштейн был в очередной раз разорен. В частности, пострадал интерьер кocтела св. апостола Иакова в 1807 г. в хoде дейcтвия вoйны, кoгда запертые французами в храме около полутора тысяч русских военнопленных были вынуждены cжечь чаcть oбcтанoвки, чтoбы не замерзнуть наcмерть.
По некоторым сведениям, с 1845 г. на территории замка располагался музей, а в 1921 г. были открыты для посещения и залы самого замка. В 1920 г. был проведен плебисцит среди местного населения. Фактически Ольштын оставался в руках Пруссии до 1945 года, когда согласно условиям Потсдамской Конференции после Второй Мировой войны Ольштын был возвращен польскому государству.
В результате военных действий в период Второй мировой войны Ольштын практически полностью был разрушен, а его центральная часть сожжена дотла. После тщательной реставрации городу, как во многих источниках пишется, был возвращен практически прежний исторический облик. На самом деле большинство этих многочисленных камениц (как в Польше называют каменные дома), было отстроено в 1946-59 гг. лишь по мотивам разрушенных в процессе освобождения города войсками 2-го Белорусского фронта. Их серая и бледно-коричневая штукатурка с монументально-декоративным оформлением работы художественных комбинатов времен ПНР не очень коррелирует с образами ярких барочных домиков с обильным декором.
Другим типом декора восстановленной старой застройки являются сграффито, образцов которых в Старом городе Ольштына насчитывается более девяти тысяч. Сграффито характерно для ренессансных и барочных зданий, но его сюжеты в большинстве случаев ограчиваются лишь орнаментальными или растительными сюжетами. На дворце какого-нибудь зажиточного купца XVII века трудно себе представить изображенных в соответствии с концепцией соцреализма ткачих и рыбаков.
Средневековый замок Алленштайн сохранился почти на 90%. Лишь малая часть цитадели была реставрирована в начале XX в., в отличие от Мальборка, который восстанавливали почти что с нуля.
С 1945 г. в замке сначала находился Мазурский музей, а затем был создан Музей Вармии и Мазур, главный филиал которого до сих пор в замковых помещениях. Знакомство с замком туристы начинают с презентабельного готического северного крыла второго этажа. В замково-музейных залах поражают своей красотой и необычностью т.н. "кристаллические" своды. Туристы проходят через комнату администратора, попадают в трапезную, знакомятся с часовней. Для посещающих доступны также помещения оборонительно-амбарного яруса. Большое внимание туристов привлекает сторожевая башня, с которой можно восхищаться панорамой города.
Многие десятилетия музей собирает ценные памятники прошлого Вармийско-Мазурского региона. В коллекциях музея исторические экспонаты региона из области археологии, истории и нумизматики, давнего и современного искусства, художественного ремесла, письменности, народной культуры. Неповторимый характер собранию придают коллекции готической скульптуры, сакральной живописи Вармии, голландского портрета, изделий ковки и литья, современной графики.
На втором этаже располагается этнографическое собрание. Экспозиции, регулярно организуемые музеем, представляют собрания экспонатов из разных областей. Музей предлагает своим гостям показы рыцарских турниров, мероприятия по названием «Четверги с Коперником». На роль великого ученого приглашается один из известных актеров. Здесь проводятся общепольские замковые встречи «Споемте поэзию» и концерты камерного ансамбля Pro Musica Antiqua, действующего под покровительством музея, и многие другие культурные мероприятия. Интересны также встречи из цикла "Биографии". Во внутреннем дворе замка еще недавно росла старинная липа, покровительствующая многие годы июльским вечерам "Споемте поэзию" и сломавшаяся в июне 2006 г.
Кроме липы во дворе находилась и находится до сих пор каменная "баба" - прусская скульптура, являющаяся символом культа умерших. Говорят, что эти скульптуры проникли в Пруссию благодаря контактам со степными кочевниками из бассейна Днестра. Их происхождение может быть еще более древним. Характерная черта этих скульптур - глубокие глазницы, ладони, изображенные на каменном животе и скрещенные на подоле, а в ладонях часто рог, из которого когда-то пивали сытный мед, уронив прежде несколько капель в честь своего кумира. Ольштынская скульптура попала в замок из-под Барцян.
Среди многих уникальных экспонатов ольштынского замка важнейшим является астрономическая экспериментальная таблица Николая Коперника 1517 г. Постоянная выставка, посвященная Копернику, размещается в двух помещениях замка: во внутренней галерее и зале, который когда-то был частной квартирой администратора. Готическая архитектура этих залов является великолепным фоном для экспозиции, представляющей Николая Коперника как администратора владений капитула, защитника Ольштына в период польско-тевтонской войны, ученого экономиста, астронома. Экспозиция завершает презентация мебели, принадлежавшей Копернику. Напротив входа в замок установлен памятник великому ученому, взирающему на замок, где он провел несколько лет своей жизни.
Музей Вармии и Мазур в Ольштыне известен нестандартными способами знакомства с замком и его историей. Можно побывать в обычно закрытых для туристов помещениях, померить средневековые рыцарские доспехи, совершить ночную экскурсию. Молодежь охотно принимает участие в специально организованных для них занятиях и курсах.
Цены билетов: Ольштын - Замок
Сегодня в бывшем замковом рве находится театр под открытым небом, в котором летом проходят концерты. В декабре 2012 года в замке Алленштайн проводились крупномасштабные раскопки, начинавшиеся от самого берега реки. Археологи возле одного из углов замка вскрыли остатки фундамента огромной по размерам башни, примыкающей к пархаму. По их словам, ранее про эту башню не было известно. Еще из заслуживающих внимания находок оказалась замковая канализация. Хотя она не относилась ко временам строительства замка, но такие вещи ныне очень редко встречаются. Предварительно эти трубы были датированы концом XVI, началом XVII века.
О других фортификационных сооружениях Ольштына Заходить в Старый город туристичнее всего через Браму Горну или Высокую (Верхнюю) Браму, единственные уцелевшие ворота XIV века в стене, когда-то опоясывавшей Алленштайн. Стена сохранилась лишь мелкими фрагментами, а остальные две ольштынские брамы - Брама Дольна (Нижняя) и Брама Млынска (Мельничья) не выжили вовсе.
Высока брама (Высокие ворота) - одна из достопримечательностей Ольштына. Построены во второй половине XIV в., однако потом неоднократно перестраивались - например, зубчатые украшения появились на воротах только в XIX столетии. Доныне сохранились направляющие, которые со скрипом поднимали и опускали преграду-герсу, обеспечивающую запиравшимся на ночь воротам дополнительную защиту. Ворота были элементом городских укреплений эллиптической формы в плане, опоясывавших весь город. Выходы из города, находившиеся один напротив другого, были закрыты воротами - Южными и главными, Высокими.
Верхние ворота - единственные из трех (по др. источникам - двух) городских ворот, сохранившиеся до наших дней. С середины XIX в. переименованы в Высокие ворота. В 1788 г. ворота были отремонтированы и приспособлены под арсенал эскадрона драгун, в 1858 г. переделаны в тюрьму, а в 1898 г. был переданы в ведение комиссариата муниципальной полиции. В 1960-х гг. к воротам было пристроено здание, испортившее впечатление от ансамбля застройки. Ворота были отреставрированы в 2003 г., в канун празднования 650-летия Ольштына, и к ним был пристроен фрагмент стен, призванный показать, что ворота были не самостоятельным строением, а частью единой системы укреплений.
Оборонительные стены, сооруженные после 1378 г., имели приземистые башни и соединялись с замком. Из-за отстутствия естественных преград восточная часть города была дополнительно укреплена в XV в. еще одним валом, т.н. "Низкой стеной". По мере совершенствования военной техники стены перестали выполнять оборонительные функции, их перестали чинить и реставрировать. Разрушенные от времени фортификации постепенно сносились. Таким образом исчезли башни, стены, Нижние ворота, возвышающиеся над Лыной вблизи моста св. Яна.
В нише на фасаде ворот в 2004 г. поместили мозаику Божьей матери Владычицы Мира, выполненную в технике стеклянной мозаики в мастерских Ватикана и подаренную папой Иоанном Павлом II. На воротах также находится памятная доска-барельеф, посвященная первой годовщине смерти папы и в честь его визита в июне 1991 года: бронзовое изображение его головы и информация о передаче мозаики (скульпторы Уршула и Рышард Шмиты).
Через Высокие, или Верхние ворота (Высока Брама) можно пройти на территорию Старого города. После того как в 1806 г. обрушились Нижние Ворота, открывающие въезд в город со стороны Нижней окраины (ул. Мохнацкого, ул. Грюнвальдская) и моста св. Яна на реке Лыне, сохранившиеся Верхние ворота стали символом Ольштына и главным входом на территорию Старого Города. Башня Высоких ворот выполняла различные функции– от тюрьмы до приюта для бедняков. Сейчас в ней находится молодежный отель.
Городские стены тоже частично сохранились, в средние века в них встраивались жилые дома. Та же традиция сохранена и поныне.
Ольштын является частью проекта «Европейские маршруты краснокирпичной готики», наряду с Гданьском, Слупском и некоторыми другими городами Польши, а также Германии, Швеции, Дании, Эстонии, Литвы и Латвии. Официальный сайт проекта «Европейские маршруты кирпичной готики» - http://www.eurob.org. Возможно, кому-то будет интересно ознакомиться с ним.
Ольштын также принадлежит к Федерации гoрoдoв Кoперника. Членами этoй oрганизации являютcя гoрoда cвязанные c жизнью и деятельнocтью великoгo аcтрoнoма, такие как Бoлoнья, Фрoмбoрк, Кракoв, Тoрунь. Штаб-квартира Федерации нахoдитcя в Ольштынcкoм планетарии и Аcтрoнoмичеcкoй oбcерватoрии, кoтoрые занимаютcя ширoкoй пoпуляризатoрcкoй и дидактичеcкoй деятельнocтью, прoвoдят интереcные аcтрoнoмичеcкие демoнcтрации, наблюдения Сoлнца, пoказы звезднoгo неба, Луны и других планет.
Музей Вармии и Мазур
ПРИЛОЖЕНИЕ: Некоторые из временных выставок в замке Выставка вармийской народной культуры, отображенная с помощью старинных фотографий и предметов, собранных в фондах замкового музея. Показ повседневной жизни жителей вармийского села - добыча продовольствия, строительство и оборудование интерьера домов, одежда и обработка волокнистого сырья. Наилучшим образом региональные особенности демонстрирует народное творчество. Наиболее характерными для Вармии являются статуи, изображающие Мадонну, Христа и святых покровителей, помещенные в придорожных часовнях, которых в регионе насчитывается более тысячи.
Эти статуи, выполненные непрофессиональными художниками, могут поражать отсутствием соответствующих пропорций или слишком яркой колористикой. Однако на них смотрят глазами профессора Романа Рэйфусса, выдающегося знатока народного творчества, который написал: «Народное творчество не выше, и не ниже от искусства элитарных слоев. Оно только другое». Эти слова имеют применение к целой народной культуре, при этом вызывает удивление то, как при материальной бедности и отсутствии технических умений возникали такие функциональные, а часто также и прекрасные орудия и предметы. Главная фигура выставки Мария Зентара-Малевская (поэтесса и писательница, которая родилась в Вармии) написала: «Народная культура это очень широкое понятие. В ней пульсируют вечные ценности». Может стоит в сегодняшней жизни, полной спешки, остановиться на минуту и присмотреться к другой жизни - жизни наших предков.
Выставка портретов польских евангельских священников Их следует искать не в костелах, а в коллекциях Ольштынского музея. Меньше осознается тот факт, что они составляют небольшую часть богатой и очень ценной с художественной точки зрения коллекции произведений искусства в течение трех столетий (XVI - XVIII в.), которая была создана лютеранами на землях давней герцогской Пруссии. Музей Вармии и Мазур считает важным, чтобы эта экспозиция была постоянно доступна наибольшему количеству посетителей (выставка "искусство герцогской Пруссии" в Моронге), а в ходе исследований и реставраторских работ в этой экспозиции демонстрируются самые ценные памятники, которые одновременно являются наиболее интересными в целостном познавательном контексте. Этот аспект имеет огромное образовательное значение.
На данной выставке собрано несколько десятков эпитафий и портретов лиц всех общественных слоев герцогства под правлением Гогенцоллернов: правителей (князья Альбрехт и его сын Альбрехт Фредерик), шляхта (роды Борков, Догнов, Ауэрсвальдов и Кройценов), духовенства (среди них два портрета Мартина Лютера), мещан и крестьян. Портрет крестьянина-солтыса XVII века из села Толкины весьма отличается на фоне других работ эпохи необычной для того времени естественностью трактовки и точностью изображения психологической характеристики. "Галерейная" часть выставки была вмонтирована в сакральный интерьер старой замковой часовни с добавлением книг и других предметов, используемых в литургии. Также здесь находятся экспонаты, открытые для общественного доступа Мазурской епархией лютеранской церкви, являющейся почетным покровителем выставки.
Новейшая выставка в Музее Вармии и Мазур "Портретные вдохновения" Открыта в бароккальном крыле Ольштынского замка. Целью выставки является приближение посетителей к художественным прообразам, а также открытие значения графики в королевской дипломатии и ее роли в распространении изображений. При посещении старинных замков и дворцов, часто имеется возможность осматривать портреты их бывших владельцев в полный рост, в три четверти, бюстовый портрет, в анфас или профиль.
В первом зале были расположены самые старые картины, написанные в XVII веке художниками Голландии, Пруссии и Польши. Среди них важное место занимают портреты бранденбургских курфюстов Фредерика Вильгельма и Фредерика III (с 1701 года короля Пруссии Фредерика I), а также изображение члена семьи наместника Соединенных Нидерландов - Яна Маврикия ван Несси из линии Сиген, губернатора Бразилии, изображенного кавалером ордена Иоаннитов.
Королевские портреты часто представляли образец вдохновения, как для заказчиков частных портретов, так и для художников. В подтверждение этого утверждения демонстрируются портреты шляхты - Радзивиллов, Догнов, Доенгоффов. К выставочным раритетам относятся редко экспонируемые старые печати, элементы декора и фигуры, отлитые в бронзе.
Во втором зале выставлены главным образом картины XVIII века, которые сопоставлены с более поздними изображениями, появившимися в XIX и XX веках. В этом зале демонстрируруются разные портреты Фредерика Августа II из династии Веттинов, изображающие его как саксонского курфюста, или как польского короля Августа III вместе с супругой Марией Жозефой Австрийской. Кроме художественных изображений вышеупомянутой пары, в музее представлена фарфоровая фигура Августа III в польском наряде, выполненная в Мейсене Иоганном Якобом Кэндлером (1741).
В следующем зале были выставлены портреты императоров Иосифа I и Вильгельма I, короля Англии и наместника Соединенных Нидерландов Вильгельма III, королей Пруссии - Фредерика II и Фредерика Вильгельма I, Фредерика Вильгельма II, Фредерика Вильгельма III и Фредерика Вильгельма IV вместе с их супругами, а также портреты королей Польши Яна III Собеского и Августа III. Кроме изображений упомянутых правителей также представлены портреты их подданных из родов Теттау, Канитц, Лендорф, Берг. В этой части выставки заслуживали отдельного внимания скульптуры. Одна из них была создана в Кадыньской мастерской майолики в 1914 г. Две другие - это работы знаменитых скульпторов - Ульриха фон Сальпиуса (1857), со следами необычайно бурной истории, и Адольфа Вильдта.
Последний зал был оформлен в виде ателье художника - живописца, графика, фотографа. Здесь выставлены работы художников XX века, сопоставленные с картинами, созданными в XVIII и XIX веках, а также с иллюстрациями XVIII века. В отличие от более ранних работ, часто содержащих скрытые подтексты, предоставляющих обширное поле для интерпретации. Экспозиция представленных на выставке работ собрана из собственных запасников Музея Вармии и Мазур. Лишь несколько картин были одолжены у музея им. Войцеха Кентшинского в Кентшине, музея в Оструде и в галерее современного искусства BWA в Ольштыне.
Автограф Коперника:
ПРИЛОЖЕНИЕ: Зинаида Шишова Сергей Царевич – Стой-ка, Ясь! Прежде всего не слыхал ли ты о вармийском канонике Миколае Копернике? Не знаешь, он по-прежнему во Фромборке?
– Достопочтенный магистр Ордена приказал мне взять Ольштын, – продолжал обладатель приятного голоса, – и мы эту задачу должны выполнить немедленно. Ты что-то хотел сказать, Ландгаммер?
Из шатра стали выходить начальники отрядов. В шатре остались, по-видимому, только командующий и шотландец Патрик.
Каспер в отчаянии прислонился к сырой стене.
Три или четыре раза пришлось Войцеху останавливаться, чтобы дать Касперу передохнуть, пока они добирались до вышки… Уже у самой двери, выходящей на винтовую лестницу, старый слуга подхватил его под мышки и, как ребенка, потащил наверх.
– И ведь все там, на стене, – и солдаты и командиры, – в латах и в шлемах… От ядра ни шлем, ни латы, понятно, не спасут, но от осколков да от камней какая-то защита есть! А он, отец Миколай, как был в своей рясе, так и на стене в этой рясе командует! Безрассудство!
Каспер выглянул из-за зубца стены. Внизу, у самого подножия замка, извивалась Лыня. На том берегу чернели линии вражеских солдат. Вспоминая порядок их расположения, он стал пояснять план командующего фон Эльстера. Учитель слушал внимательно, время от времени кивая головой, не отрывая, однако, взгляда от противоположного берега.
Каспер снова выглянул из-за зубца стены. Весь берег был усеян лежащими и ползущими ландскнехтами. На дороге творилось нечто ужасное: издали можно было разглядеть шевелящееся месиво из коней и людей, на всем скаку пораженных ядрами, пулями и стрелами.
И верно, на следующее утро враги снова ринулись на штурм Ольштына. И снова их отбили. Кшижаки отошли с явным уроном. В полдень явился парламентер с просьбой разрешить подобрать и предать погребению убитых. Имена их парламентер прочел по листу: «тела славных героев – капитана Ландгаммера, капитана Андраши, капитана Каульбарса».
Враг не терял надежды овладеть замком. С небольшими передышками в один-два дня он снова предпринимал наступление. И каждый раз дозорные вовремя замечали оживление по ту сторону Лыни. Частые короткие удары колокола поднимали всех по тревоге. Много раз еще взбирался Каспер на вышку или на стены замка, и всегда его поражало умение и предусмотрительность вармийского каноника, волею господней ставшего военачальником.
Коперник и Каспер стояли на вышке дозорной башни.
– Пан бурграв, пан бурграв! – позвал Коперник, видя, что кшижаки подвозят к излучине реки бревна, хворост, а стоящие на пригорке солдаты катят сверху камни и сбрасывают их в воду.
Ворота распахнулись, и отряд отлично вооруженных бойцов под командованием офицера в красно-желтом наряде, размахивающего шляпой, украшенной беличьим хвостом, ринулся на орденских наемников с юга, пока мужики крошили их с севера. Ведь за эту полную тревог и наблюдений неделю Каспер не нашел времени сменить немецкую одежду на другое платье.
...отец Миколай рассказал Касперу, что в начале осады Тидеман Гизе дни и ночи проводил с ним бок о бок на сторожевой вышке или на стенах замка. И, только когда было получено распоряжение его величества о том, что канонику поручается вести дневник осады, отец Тидеман по горячей просьбе наместника, спустился вниз, в подвал, где можно было спокойно работать, так как туда слабее доносился грохот канонады. Здесь же он принимал и донесения лазутчиков, и те немногие вести из Великой Польши, которые, рискуя жизнью, доставляли гданьские и краковские курьеры.
Судя по всему, Альбрехт поначалу собирался взять Ольштын в клещи – с востока и запада. Поэтому Ежи Конопацкий, воевода Поморский, гоня свою конницу напрямик через кустарники и болота, из-под Моргана пробился к Ольштыну. Часть конницы он послал к Ливскому Млину под Остругом, чтобы в случае надобности задержать кшижаков, а сам с половиной знамен двинулся к Ольштыну и стал бивуаком под городом.
Отца Тидемана заинтересовал рассказ о помощи, которую оказал ольштынцам молодой предводитель мужицкого отряда.
Кшижаки уже поняли свою ошибку и, сбившись в кучу, пытались перебросить на тот берег мостки, но тут и в лицо и в спину им загремели выстрелы: это действовали люди Дрохвича.
Начальники кшижаков скакали вдоль рядов своих дрогнувших отрядов, понуждая их снова идти в наступление. Особенно рьяно размахивал мечом человек в белом плаще с нашитым на нем черным крестом. Коперник прицелился еще раз и дал по нему выстрел. Начальник кшижаков тяжело рухнул с коня, а тот помчался прочь, волоча всадника по земле.
– Войско наше ушло обратно в орденские земли, – сообщил он, пересыпая свою речь проклятиями по адресу оставивших его товарищей, начальников, командующего фон Эльстера и даже самого магистра Тевтонского ордена.
Что запасы продовольствия у кшижаков пришли к концу, защитники Ольштына поняли и без признания ландскнехта: в покинутом лагере они то и дело наталкивались на ободранные и освежеванные туши лошадей. Как видно, славные рыцари-крестоносцы, подобно татарам, не брезговали кониной.
Оповещая о победе, в замке ударили в колокол. Ему отозвались колокола всех костелов города Ольштына. Прятавшиеся в погребах и подземельях люди высыпали на улицу. На ольштынском рынке снова стало черно от народу, но сегодня никто не продавал и не покупал. Люди обнимались, целовались. «Виват! Виват!» – гремело повсюду. Толпясь по обочинам улиц, горожане приветствовали своих избавителей. Тут же, откуда ни возьмись, в толпе засновали повара. Они разводили на улицах огромные костры и на них жарили, варили и пекли угощение для победителей и для местных горожан.
Злые языки поговаривали, что король Зыгмунт не то недолюбливал, не то побаивался покойного епископа вармийского.
Вслед за первыми нарочными в Ольштын прибыл еще один курьер и вручил Копернику грамоту.
Источники информации: Анджей Стахурский "Ольштын" Ольштын, "Мазуры" (год изд. не указан)
Посмотреть ссылки на сайты о замке на нашем форуме |
Фотогалерея замка
Фото Игоря Банченкова, 2014 г.
Фото Валерия Смолика, 2012 г.
Фото Алексея Лялюлина, 2012 г.
Реконструкция
Старые изображения
Интерьеры
Другие укрепления
Планы замка
Местонахождение
Другие иллюстрации
Филателия
Наследие Коперника
|
|
© Дизайн Ренаты Римша |
Замок Алленштайн, ныне Ольштын (Allenstein - Olsztyn)
