|
|
|
|
ЗАМКИ ЭСТОНИИ Эстония - главная
Вао - Вак Обзор укрепленных церквей |
Замок Лихула (Леаль - Leal)
Остатки средневекового замка Леаль (далее в тексте - Лихула) находятся в городе Лихула, административном центре волости Ляэнеранна уезда Пярнумаа, Эстония. До административной реформы местных самоуправлений в 2017 г. город входил в состав волости Лихула (упразднена) уезда Ляэнемаа и был ее административным центром. Лихула расположена на трассе, связывающей столицу страны с паромной переправой на острова Муху и Сааремаа. До Таллина от него по автомобильному шоссе около 110 км, а до порта Виртсу, откуда и отправляется паром на остров Муху, через который далее идет дорога на столицу Саареского уезда Курессааре, - 23 км.
Как замок, так и селение возле него вошли в исторические документы разных народов под различными названиями. В письменных источниках на немецком языке в 1211 г. место упоминается как Leale, в 1519 г. - Leal, в 1798 г. - Lihhola Lin. Происхождение названия Лихула объяснялось по-разному. В качестве основы рассматривались слова liha, liga или ligu, а также lehu ("болото, грязь"). Считалось вероятным, что первоначальное название поселения принадлежало древней крепости на холме, в этом случае значения liga и ligu, связанные с низменностью, не соответствуют контексту. Есть версия, что название на одном из местных наречий обозначает "Мясницкий крюк". Считается, что форма постройки древнего поселения, называвшегося так, изначально была именно такой. В немецком и датском языках используется топоним Леаль (Leal), произошедший, вероятно, от названия одного из местных городищ. В XIX в. на картах появился топоним Лихула (Lihula), который используется по сей день.
На старославянском языке Лихула называлась Лиговерь. В древних русских источниках встречаются названия Лиял и Лиговер (Лиговери), позднее - местечко Леаль. Относительно названия Лиговер существует некая путаница, связанная с замком Ленневарден (Лиелварде) в Ливонии. Внес ее в своих комментариях к хронике Генриха Латвийского С.А. Аннинский в 1930-е гг., сообщив, что Лиелварде в русских документах XVI в. упоминается, как "Лелеверт", "Лиговер", ссылаясь на такие источники, как Пабст, Биленштейн и Сапунов. У кого именно он почерпнул эти сведения - задача для будущих исследований.
История Лихулы восходит к глубокой древности. На северной границе города находится плитняковая возвышенность (нынче ее именуют Замковой горой Лихула, по-эстонски Lihula Lossimägi), на которой находятся остатки древнего поселения. Археологи, проводившие раскопки в районе Лихула, отмечают, что под культурным слоем последних веков здесь сохранились следы пребывания людей несколько тысячелетий назад, еще в каменном веке. Древнейшее свидетельство человеческой деятельности в Ляэнемаа получено именно из городища Лихула, датируемое 6000-7000 лет тому назад. Предполагается, что следы более древних поселений Лихула сохранились под более поздними культурными слоями. Человек жил в этих местах на протяжении нескольких тысячелетий. Причина - расположенный здесь крутой мыс, создававший идеальные природные условия для возведения древних укреплений.
При этом собственно культурный слой более современного поселения датируется второй половиной I тысячелетия н.э, самое позднее - концом первого тысячелетия нашей эры. Археологические исследования подтверждают появление здесь примерно в IX-X вв. как минимум одного, но скорее всего двух укрепленных городищ. В Лихула также обнаружено древнее захоронение - т.н. каменная гробница V-VII вв. н.э., находящаяся в юго-западной части города, на территории, ограниченной улицей Пыллу на северо-востоке, шоссе Вана-Пярну на западе-юго-западе и улицей Кальму на юго-востоке. Гробница, расположенная на северо-восточном склоне холма Паривере, имеет почти круглую форму, покрыта слоем дерна и построена в основном из железняка и известняка. Ее диаметр составляет 16 м, а средняя высота - 1,63 м. В ходе археологических раскопок под руководством Мати Манделя в 1973-1974 гг. было выявлено, что здесь в течение двух столетий были похоронены 21 человек из одной семьи. Только девять из них были идентифицированы с помощью антропологии: двое младенцев, один ребенок в возрасте 7-14 лет, один человек в возрасте 15-25 лет, двое в возрасте 25-35 лет и трое в возрасте 35-55 лет. Было обнаружено несколько погребальных предметов V-VI вв. н.э.: фрагменты керамики, наконечники копья и меча, нож, топоры, бронзовые спирали, кольцо и ювелирная булавка.
Лихула располагалась у древней торговой дороги, ведущей из Северной Эстонии на остров Сааремаа (Эзель). В те времена этот путь в любом случае должен был проходить через Лихула, поскольку из-за болотистой местности туда было невозможно добраться ни с севера, ни с юга. К XII в. здесь уже существовало городище древних эстов. В начале XIII в. замок Лихула был, по разным оценкам, одним из главных центров в западной части Эстонии или даже во всей Эстонии. Вот что пишется о городище в Ливонской хронике Франца Ниенштедта (XVI в.): "Я не нашел описаний крепостей, какие у них были до прибытия в страну немцев, как например замок Леаль в Вике. Леаль на местном языке значит мясницкий крюк; по-моему это хорошо защищенное место, отсюда и это название.
В 1202 г. в Риге аббатом-цистерцианцем Теодорихом из Турайды было основано Братство воинов Христа (Fratres militiae Christi), более известное под названием орден Меченосцев или Орден братьев меча (нем. Schwertbrüderorden) - немецкий католический духовно-рыцарский орден. В начале XIII в. орден Меченосцев начинает завоевание земель эстов. Поводом к военным походам Ордена было покорение и насильственная христианизация местных племен, основной же целью - захват земель и колонизация ее немецкими поселенцами.
Городище Лихула защищало подходы к важному морскому порту, и его значение также подтверждается тем фактом, что когда епископ Риги Альберт фон Буксгевден назначил своим наместником на землях нынешней Эстонии Теодориха из Турайды, бывшего настоятеля монастыря Дюнамюнде, он планировал, что центр будущей епархии будет в Лихуле, и в документах Теодорих также упоминается как епископ Лихулы. Также Лихула указана как возможный епископский центр посвящением Теодориха, аббата монастыря Дюнамюнде, в епископы в 1211 г. и папской буллой от 18 апреля 1220 г. Считается, что именно Теодорих выбрал нынешнюю Лихулу местом для своей резиденции, вероятно, и проживал в старом замке эстов. Должен был начать строительство нового замка, но так и не успел его завершить.
О там, что в Лихуле предполагалось основание немецкого замка, хроника Ниенштедта сообщает следующее: "Когда епископ Альбрехт выстроил крепость Икскуль [Икшкиле], то с язычниками стали происходить многие, кровавые схватки. Когда же язычники в Вике выбили шведов из города Леаля и сожгли бург с помощью эзельцев, тогда епископ Альбрехт ополчился и пошел в Вик, снова покорил эстонских язычников с эзельцами, так что они снова должны были отстроить бург Леаль. Под Альбрехтом имелся в виду рижский епископ Альберт Буксгевден (Albert von Buxhowden, Albert von Buxhöenden, 1199-1229).
Хотя епископ Риги Альберт в то время не контролировал Эстонию, он поставил себе цель покорить эстонцев и для этого задумал создать епископство Эстонское. Точный запланированный масштаб епархии оставался неопределенным, но ее центром должна была стать Лихула, после чего епископство изначально в основном называлось Лихуласким. Орден Меченосцев, обеспокоенный амбициями Альберта, обратился к Папе римскому с просьбой учредить отдельную епархию для территорий, которые Орден должен был завоевать, но это предложение было отклонено в 1212 г.
Печать ордена Меченосцев
Согласно Ливонской хронике Генриха, в 1218 г. отряд рижан (епископ Риги и орден Меченосцев), латгалов и ливов совершил набег на Ляэнемаа, после чего старейшины всех приходов заключили с ними мир, пообещав креститься, платить ежегодный налог и выдать заложников. Поскольку Теодориху не удалось добиться реальной епископской власти с помощью Альберта, он перешел на службу к датскому королю. В 1218 г., чтобы получить помощь в борьбе с эстонцами и русскими, Теодорих и Альберт пообещали сдать Эстонию датскому королю Вальдемару II. В следующем году Теодорих был в составе свиты короля, высадившегося со своим флотом в Ревале, но был убит в последовавшей битве при Линданисе. Вопрос о назначении его преемника вызвал конфликт между Вальдемаром и Альбертом - каждый хотел, чтобы на эту должность был назначен предложенный им кандидат - либо королевский капеллан Весцелин, либо брат епископа Герман, бывший в то время настоятелем монастыря близ Бремена. По решению папы Весцелин стал епископом Ревалы.
После того, как епископ эстонский Теодорих погиб в 1219 г. в битве при Линданисе, на его место в 1220 г. был назначен Герман - брат рижского епископа Альберта, который до этого был настоятелем бенедиктинского монастыря св. Павла в Бремене. Германа посвятил в епископы Эстонии архиепископ Магдебурга, который тем самым хотел усилить свое влияние. Однако прибытие Германа в его епархию задержалось, поскольку датский король, контролировавший морские пути, воспрепятствовал ему покинуть Германию. Вальдемар согласился на назначение Германа только после того, как сам был захвачен графом Генрихом Шверинским в 1223 г.
Прелюдия к последующим событиям и их ход вкратце описываются следующим образом: к весне 1220 г. верховенство епископа Рижского и короля Дании было признано на всей материковой части Эстонии. Хотя епископ Альберт обещал передать свои эстонские территории королю Вальдемару II в ранее заключенном соглашении, на деле он обещал датчанам только Таллин. С приходом датчан в Эстонию развернулось противостояние между Ригой и Данией. Вероятно, в соответствии с политикой датского короля, в 1220 г. шведская армия во главе с королем Юханом I Сверкерссоном, начавшим проявлять интерес к эстонским территориям, вторглась в Ляэнемаа.
Шведский король Юхан I (Johan Sverkersson, 1201-1222) попытался утвердить шведское присутствие в провинции Вик. Весной-летом 1220 г. король с герцогами (ярлами) и Линчёпингским епископом Карлом Магнуссоном высадился под городищем Лихула, сделав Лихулу, которую Рига считала владением епископа Германа, своим центром власти. Здесь немедленно начали крестить местное население и строить церкви, возможно, укреплять старое городище, а также вели переговоры с датчанами. Епископ Альберт не объявил войну шведам, но отправил к ним послов, напомнив им, что жители их приходов уже крещены ими, и предупредив шведов о возможном предательстве со стороны эстов. Конфликт принял вид крещения огнем, когда священники с обеих сторон спешно крестили как можно больше людей со спорных территорий.
Для справки: Юхан I Сверкерссон (Johan I Sverkersson, 1201-1222) из рода Сверкеров. Верховный ярл Швеции Юхан вступил на престол после смерти Эрика Х в 1216 г. В то время ему было лишь 15 лет. Он увеличил привилегии духовенства, устроив крестовый поход против эстов. В 1220 г. войска 18-летнего короля взяли Леаль в Эстляндии (ныне - Эстония). Юхан умер очень молодым в 1222 г.
Король Швеции Юхан I Сверкерссон (1201-1222)
Из исторических источников следует, что шведская кампания была согласована с архиепископом Лунда, а также вероятно, по согласованию с датским королем, вторгшимся в Таллин. Также наводит на размышления тот факт, что шведы обосновались в крепости Лихула без сопротивления. Следовательно, там должны были быть люди, принявшие христианство и поддерживавшие их. Король Юхан I вскоре покинул Ляэнемаа со своим войском, оставив в Лихуле лишь гарнизон в 500 человек. Действия шведов в Ляэнемаа не понравились жившим по соседству островитянам (остров Эзель - Сааремаа), которые еще не были обращены в христианство. Согласно скандинавским хроникам, островитяне, прибывшие на кораблях, атаковали укрепления после отъезда короля на рассвете в августе 1220 г. Часть историков считают, что битва состоялась 8 августа 1220 г., но точного подтверждения этой даты нет, поэтому при ее описании обычно ссылаются на ливонские хроники.
Крупные силы, к которым, вероятно, присоединились местные жители из Ляэнемаа, окружили еще недостроенный замок и сумели поджечь его. Согласно историческим источникам, в основном хронике Генриха Латвийского, а также Ливонской рифмованной хронике и некоторым шведским и датским хроникам, битва при Лихуле произошла между шведскими войсками, защищавшими там замок, и островитянами, которые их осаждали. Шведские силы обороны численностью около 500 человек, вышли наружу в попытке штурма, но не смогли противостоять более многочисленным силам. Попытавшиеся отступить шведы были окружены и в жесткой схватке были вынуждены сдаться, после чего были безжалостно перебиты.
Вот что пишется об этом у Франца Ниенштедта (XVI в.): "Я нашел, что когда епископ Альберт прибыл в Ливонию, то король шведский Иоанн I-й приехал из Швеции в Ливонию в Ревель со своим войском в 1208 г. [здесь у Ниенштедта ошибка, имелся в виду 1220 г. - прим. мое - Р.Р.] и воевал с эстонцами, отнял у них крепость Леаль, эстов убил, а в замке посадил гауптманом и епископом Кароля, который имел в своем распоряжении 500 человек, после чего король возвратился в Швецию. Но после его отъезда, эсты снова вооружились; взяли себе в помощь эзельцев, напали опять на крепость Леаль, взяли ее штурмом, сожгли и убили епископа и гауптмана Кароля со всеми его людьми. Таким образом шведы и на этот раз снова были истреблены в Ливонии".
То же с датами и у Бальтазара Руссова: "В 1208 г., когда епископ Герман леальский находился в отсутствии у епископа Альбрехта, в Ливонию пришел из Швеции король Иоанн с многочисленным войском и привел с собою священников и епископов, кои должны были проповедывать христианство язычникам-эстам. И когда король прибыл в Рокель, то пошел прямо на Вик, вместе с тем занял замок Леаль, оставил там своего епископа с несколькими священниками, а также и Кароля, полководца с 500 человек, и заняв это место, король возвратился обратно в Швецию, приказав строго оберегать замок Леаль. Когда же король удалился из Ливонии, тогда эзельцы и виковцы снова осадили замок со всеми своими силами и угрожали ему огнем. И когда шведы выступали против неприятелей, не полагая, что они так сильны, то были все окружены и убиты. После того эзельцы и виковцы штурмовали замок, взяли его и епископа, равномерно как и наместника Кароля, со всеми находившимися при нем людьми убили, самый замок сожгли и уничтожили. Таким образом, как немцы, так и шведы снова лишились замка Леаля и всего Вика, чем чрезвычайно огорчились епископ Альбрехт и все христиане страны. Немного спустя, однако, епископ Альбрехт снова покорил виковцев и привел их в повиновение. Тогда они должны были снова отстроить замок Леаль, и туда был назначен и водворен, другой епископ, также называвшийся Германом. В то время собор находился в древнем Пернове, так как в целой Эстонии еще не было выстроено ни одного другого замка или местечка.
Как было сказано, помимо полутысячи шведских воинов, в битве при Лихула погибли епископ линчёпингский Карл Магнуссон и руководивший обороной ярл Карл Глухой (Karl Döve). До своих союзников датчан, которые в то время владели землями в округе нынешнего Таллина, смогли добраться лишь несколько участников этой битвы со шведской стороны. Эсты сожгли городище, а большую часть шведов (включая епископа) убили, лишь нескольким людям в замке удалось бежать и присоединиться к датчанам. Согласно хронике Генриха, датчане затем собрали тела и похоронили их в трауре, что, в свою очередь, свидетельствует о единстве шведов и датчан.
После проигранного сражения и смерти короля Юхана I Швеция отказалась от попыток завоевать Эстонию и больше не участвовала в Ливонском крестовом походе. Сааремаасцы сорвали планы шведов по участию в разделе Эстонии. Значимая победа дала островитянам стимул продолжить борьбу с захватчиками. По оценке историков, то была величайшая победа эстов над завоевателями в крестовых походах 1208-1227 гг. и, насколько известно, величайшая военная победа эстонцев до 1919 г. Нынче на развалинах замка установлен памятник в честь битвы при Лихула, состоявшейся 8 августа 1220 г.
Городище Лихула, расположенное в древнем приходе, одном из важнейших политических центров в западной части Эстонии, не могло быть оставлено без внимания немцев. Леаль был вновь покорен в 1223 г. В апреле 1224 г. Герман прибыл в Ригу. В июле епископы заключили с Орденом меченосцев соглашение о разделе Эстонии, согласно которому Орден получил Сакалу, Альберт - Ляэнемаа с Лихула, ранее запланированные как центр Эстонского епископства, и Герман - Уганди. В 1224 г., после окончательного подчинения материковой части Эстонии власти рижан и датчан, Лихула была отдана под власть эстонского епископа Германа. Хотя Ляэнемаа вместе с Лихула перешли к епископу Риги, Герман некоторое время продолжал называться епископом Лихуласким. Провозглашение Лихула резиденцией епископа создало хорошие условия для того, чтобы в будущем стать столицей Эстонии, однако дальнейшего развития в этом направлении не произошло. Более того, около 1225 г. замок был на некоторое время заброшен.
В хронике Бальтазара Руссова об этом упомянуто так: "Около этого времени епископ Альбрехт основал оба епископства Леальское и Уггенуское, и некто по имени Германн, аббат из Бремена, был первым епископом в Леале; он же там выстроил замок Леаль и монастырь пресвятой Девы. Этот Германн впоследствии был назначен первым епископом в области Уггенуской".
Епископ Герман фон Буксгевден решил перенести столицу своей епархии на восток. Согласно Ливонской хронике Генриха, Герман сразу же обосновался в Отепя, но ему помешала захватить весь уезд Вятка, которая управляла Тартуским регионом и подчинялась Новгороду. В августе была захвачена крепость Тарту, и Герман перенес туда центр епископства, тем самым заложив основу Тартуского епископства. Епархия Германа, находившаяся под церковной властью епископа, включала в себя всю южную часть Эстонии, а также небольшие уезды Центральной Эстонии.
23 января 1228 г. папа Григорий IX подтвердил решение легата Вильгельма Моденского в споре между епископом Риги и орденом Меченосцев о разделе земель. В ноябре 1229 г. и 4 января 1230 г. он подтвердил ликвидацию Лихулаской епархии и слияние ее территорий с территориями ордена Меченосцев. Несмотря на свое расположение в Тарту, титул епископа Лихула сохранялся в официальных документах в течение некоторого времени. Использование титула епископа Тарту было разрешено папским легатом Вильгельмом Моденским в его указе от 8 января 1235 г. - после того, как Лихула была переведена в епархию Сааре-Ляэне. Папа подтвердил этот указ 6 ноября 1235 г. Титул Германа был изменен на епископа Тарту в 1235 г., его епископство просуществовало до 1558 г.
Территории Эзель-Викского (Сааре-Ляэнемаского) и Дерптского (Тартуского) епископств, Ливонского ордена и владений Дании
В 1227-1228 гг. повелением рижского епископа образуется новое Эзель-Викское епископство (также Эзельская епархия, на немецком языке Bistum Ösel-Wiek; в эстонских источниках Сааре-Ляэнемаское епископство, на эстонском языке Saare-Lääne piiskopkond 1228-1560) - духовно-феодальное княжество, созданное в западной, а также островной части Эстонии. Епископство получило в свое владение земли на территории нынешнего эстонского уезда Ляэнемаа, а также части островов Сааремаа и Хийумаа. Его первым главой стал Готфрид Наумбургский, который, как и Теодорих, ранее был аббатом Дюнамюнде. Готфрид (Gedefridus) был посвящен в епископы Эзеля (Сааремаа) в начале 1228 г., а в 1229 г., оставил должность. В живых числился еще в 1257 г.
С 1228 г. и начинает свое существование епископство Эзельское. К нему впоследствии было присоединено леальское епископство, т.е. викский округ, отделенный от епископства дерптского. Границы Сааре-Ляэнемаского епископства были определены в 1234 г. папским легатом Вильгельмом, епископом Модены. Вначале резиденция Сааре-Ляэнемаского епископа должна была расположиться именно в Лихуле. Эстонское епископство, провозглашенное в 1211 г., не было реализовано в том виде, в каком оно было задумано, но Лихула стала первым центром новопровозглашенного Сааре-Ляэнемаского епископства, в качестве которого была с 1234 по 1251 г. Епископом стал Генрих I (Heinrich) с 10 сентября 1234 г. до своей смерти 10 марта 1260 г.
Статуя Великого магистра Тевтонского ордена Германа фон Зальца (1210-1239) в замке Мариенбург (ныне Мальборк, Польша)
22 сентября 1236 г. состоялась битва при Сауле, окончившаяся полным поражением ордена Меченосцев. 12 мая 1237 г. в Витербо папа римский Григорий IX и великий магистр Тевтонского ордена Герман фон Зальца совершили обряд присоединения остатков ордена Меченосцев к Тевтонскому ордену. Тевтонский орден прислал в Ливонию своих рыцарей, и подразделение Тевтонского ордена на землях бывшего ордена Меченосцев (т.е. на нынешних латышских и эстонских землях) стало называться Ливонским ландмейстерством Тевтонского ордена (в дальнейшем в тексте - Ливонский орден). Окончательно образование Ливонского ордена на месте Ордена меченосцев и разграничение сфер влияния Ливонского ордена и Датского королевства на Восточной Балтике закрепил договор в Стенсби, заключенный 7 июня 1238 г. на острове Зеландия в Дании между датским королем Вальдемаром II и магистром Ливонского ордена Германом фон Балком при посредничестве папского легата Вильгельма Моденского.
В рамках договора епископ Генрих I вместе с Ливонским орденом взялся за строительство каменного замка (Bischofsburg Leal) на месте древнего замка эстов в Лихуле. Соответствующее соглашение было подписано 28 февраля 1238 г. Согласно этому соглашению, замок должен был охраняться совместной стражей Ордена и Сааре-Ляэнемаского епископства, а Ордену не разрешалось строить башню в замке без разрешения епископа. Эта попытка строительства замка в Лихуле оказалась более успешной, и замок стал одной из резиденций епископа. С точки зрения Ордена Лихула стала центром комтурства.
Каменный замок был построен в Лихуле в сотрудничестве с Орденом и епископом в 1238-1241 гг., когда половина замка была уступлена Ордену. Одна сторона главного здания была изогнутой в плане, а двор стал полукруглым, т.к. периметральная стена замка следовала очертаниям прежнего городища эстов, т.е. была обусловлена его земляными укреплениями в соответствии с конфигурацией рельефа местности. Также и более ранние деревянные постройки были просто заменены каменными зданиями. Поэтому с точки зрения фортификации замок Лихула из-за особенностей планирования на местности относится к наиболее древнему типу каменных укреплений. Такая планировка была характерна для епископских замков, в отличие от регулярной планировки орденских кастелл.
Разделенные рвом и каменной стеной, замковые укрепления состояли из верхнего замка и двух дворов, разделенных рвом. Оба двора располагались с южной и восточной сторон основной части замка. Они были разделены еще одним рвом, а перед внешним двором был вырыт сухой ров; последний, возможно, возник в своем первоначальном виде со времен древнего городища. Верхний двор имел овальную или миндалевидную форму в плане, длинная ось которого проходила по линии юго-запад-запад-северо-восток. Небольшой двор окружал периметр оборонительной стены, к которой были пристроены здания. Замковые постройки были расположены вокруг двора неправильной формы. В полукруглом главном здании располагалось семь одинаковых помещений. В южной части над внешним двором возвышалась четырехгранная башня, а в восточной - сторожка. Главный замок практически не изменился после 1242 г.
Вход в замок находился на юго-восточной оконечности овала. В верхнем дворе, расположенном рядом с воротами, с восточной стороны замка, также находилась небольшая часовня. Дорога к замку проходила через западную часть первого и второго дворов, затем через внутренний двор и вдоль верхнего двора к главным воротам на восточной стороне. Вход во внешний двор находился на юге, где в поселении дорога соединялась с близлежащим цистерцианским женским монастырем и церковью св. Елизаветы. Сердцевина замка, вероятно, была окружена цвингером со стороны внешнего двора. Позднее к югу от главного замка был пристроен форт, также окруженный стеной и оснащенный рвом, тянущимся с северо-востока на юго-запад от одного края мыса до другого. Доступ к форту осуществлялся с дороги через ворота, построенные в его западной части, которые представляли собой небольшую надвратную башню.
Замок находился на северной оконечности холма, где крутой склон образовывал естественную преграду. В направлении севера и запада замок защищали дополнительно к стенам еще крутые стороны плитнякового уступа. Перед уступом был полукруглый ров, заполненный водой и отделявший замок от остальной части хребта Лоссимяги. Ров также окружал замок с запада. Овальная территория между северным крутым и южным рвами Лоссимяги была окружена высокой стеной и разделена на две равные части: епископскую и орденскую. Раздел крепости стал результатом компромисса в споре, возникшем из-за того, что замок находился точно на границе территорий, предоставленных епископу и Ордену. Ворота и надвратная башня были под контролем епископских воинов, и у Ордена было обязательство своих башен не строить. Несмотря на это, Лихула был центром комтурства Ливонского ордена с 1241 по 1247 г.
Такое двоевластие не оказало положительного влияния на развитие поселения и замка. Уже в 1251 г. епископ Эзель-Викский Генрих I, опасаясь агрессии Ордена, покинул Лихулу и перебрался в Старый Пярну, а оттуда в 1265 г. в Гапсаль Хаапсалу и Аренсбург (Курессааре). Вообще крупных замков, где размещались орденские конвенты и епископские капитулы, на территории Эстонии было девять. Резиденции конвентов Ордена были в Лихула, Вильянди, Пярну, Таллине и Курессааре. В дальнейшем Лихула оставался вспомогательным замком, объединяющим епископство и Орден. В Лихула, служившем центром епархии, так и не были построены ни необходимые для этого представительные здания, ни главная церковь. Вплоть до падения государств Ливонского ордена и епископств замок имел сравнительно небольшие размеры.
Печать епископа Эзель-Викского (Сааре-Ляэнемаского) Генриха I (1234-1260)
Вокруг замковых укреплений постепенно разрастался поселок городского типа, возникший вдоль исторической дороги Ристи-Виртсу. Но из-за того, что епископ в 1251 г. перенес свою резиденцию в Старый Пярну, оставив весь замок Ливонскому ордену, поселение так и не получило городских прав. Хотя была предпринята попытка основать первый центр епархии в Лихула, нет никакой информации о городском статусе этого центра. Возможно, что епископ Сааре-Ляэнемаский изначально пытался установить некоторые особые права в Лихула.
Примерно после 1262 г. (в др. источниках между 1275 и 1285 гг.) в непосредственной близости от замка Лихула появился женский цистерцианский монастырь Святого духа, основанный Сааре-Ляэнемаским епископом Германом фон Буксгевденом. Монастырь предназначался для ухода за престарелыми дамами дворянского происхождения. Его строения располагались в свободной планировке вокруг удлиненного внутреннего двора. С XIV в. монастырь был окружен отдельной стеной с укрепленными воротами и, вероятно, как минимум одной башней. Монастырская церковь находилась в южном крыле, а рядом с ней, предположительно, находилась церковь для мирян. Приходская церковь и кладбище, предположительно также были окружены стеной.
Монастырь располагался на южной стороне нынешней улицы Пенийыэ, между бывшим трактиром Линнамяги (Таллинское шоссе, 2а) и территорией автобусного парка. Поместье Клоостри было основано в средние века как хозяйственное поместье женского монастыря цистерцианцев в Лихула. Имея 200 пахотных земель и 300 ферм, женский монастырь цистерцианцев наряду с епископом и Орденом был крупнейшим землевладельцем в уезде Ляэнемаа.
Лихула оставалась чем-то вроде резервного рубежа, который и Ливонский орден, и епископ считали своим, что периодически приводило к конфликтам. На рубеже XIII и XIV вв. спор обострился, произошли даже сражения, и поселение у замка было разрушено. В 1298 г. во время гражданской войны в Ливонии между Ливонским орденом и Сааре-Ляэнемаским епископством Орден захватил замок Лихула, где находился Сааре-Ляэнемаский епископ Конрад I. Епископ был взят в плен, а церковь св. Елизаветы разрушена. Впоследствии замок снова переняло епископство. Земли были возвращены Ордену только после очередного вмешательства папского представителя в 1302 г.
Из комтуров Лихулы известен Конрад фон Фитингхоф (также Витингхофф, Витингхоф; родился в первой половине XV в. в Кеаве, умер в 1507 г. в Пярну). Принадлежал к одной из самых влиятельных семей Вестфалии, члены которой ранее сделали успешную карьеру как в Ливонском, так и в Тевтонском ордене. Его тезка даже был ландмейстером Ливонского ордена в начале XV в. В 1451 г. Фитингхоф, вероятно, был комтуром Динабурга, в 1453 г. он получил такую же должность в Айзкраукле. В 1457 г. он получил должность комтура Пярну, которую занимал в течение следующих 14 лет. Затем последовало около года в качестве комтура Лихулы, затем он был назначен комтуром Пярну еще на год. В 1474 г. он снова исполнял обязанности комтура Лихулы, но в 1477 г. его, вероятно, окончательно отправили в отставку, а комтурство Лихула также было ликвидировано.
Известны следующие имена настоятельниц женского цистерцианского монастыря Лихулы: в 1433 г. Элизабет, в 1526 г. Элизабет, в 1532 г. - Маргарета Свортхофф.
В середине XVI в. территории Ливонского ордена на материковой части Ляэнемаа были разделены на управления Лихула, Матсалу и Сыткула, центрами которых были орденские поместья. В состав администрации Лихула входила большая часть прихода Карузе и весь приход Лихула. Сама администрация Лихула была разделена на пять ваку: ваку Сипы, Ыекюла, Ярисе, Нурме и Тууди. К тому времени в 65 деревнях района Лихуле-Линнуселаани во второй половине XVI в. в среднем проживало 4-5 семей. В середине 1550-х гг. эта территория принадлежала мызе епископа Сааре-Ляэнемаского в Пярнуском командорстве с 214 фермами и 305 участками пахотных земель.
Последний епископ Сааре-Ляэнемаа Иоганн Мюнхгаузен в 1560 г. продал территории епископства датскому королю, который отправило туда своего брата, герцога Магнуса Гольштейнского. По имеющимся сведениям, в 1560 г. поместье Лихула было герцогом Магнусом пожаловано олдермену Гердту Беллинсгаузену. Впоследствии Лихулаский замок в годы Ливонской войны несколько раз переходил из рук в руки. Военные действия этой войны под Лихула начались в 1562 г., когда его земли были заняты Швецией. Сначала, в 1560-е гг., неподалеку произошло несколько стычек между тевтонскими рыцарями и шведами, а затем серия нападений войск Ивана Грозного.
Печать герцога Магнуса, изображенного в епископской шляпе и с посохом, 1562 г.
В 1563 г. Лихула пала под натиском шведов, но вскоре была захвачена войсками Готарда Кетлера, последнего магистра Ливонского ордена. Позднее, в отсутствие Кетлера, шведы вернули Лихулу. Шведы тогда захватили Хаапсалу, Ляэнемаа и половину Сааремаа, управляемую замком Маасилинна. 4 августа 1563 г. шведский полководец Оке Бенгтссон Фэрла захватил Хаапсалу для Швеции, собор был разграблен, а духовенство изгнано. Замки Лихула и Колувере также попали под власть шведов. В 1567 г. правителем замка Лихула стал фельдполковник Клаус Курселл (казнен в 1570 г.), главнокомандующий войсками шведских прибалтийских провинций и руководитель поместных знаменных отрядов. В битве при Лихуле в 1570 г. был убит Нильс Доббелер, прославившийся взятием Таллинского замка Тоомпеа. В 1563 и 1570, а также в 1573-1575 гг. Лихула находилась под шведами, в 1563-1573 гг. - в руках то мызников, то датчан, в 1575-1576 гг. - во владении датчан.
В июне 1570 г. Лихула была завоевана шведами, и началась война между шведским королем Юханом III и московским царем Иваном IV. Об этом эпизоде Ливонской войны, происшедшем в 1570 г., Ниенштедт в своей хронике упоминает следующее: "...шведы несколько недель осаждали, а потом взяли приступом город Леаль, который был дан в лен Клаусу Курселю, и там поставили на его место гауптмана Нильса Доббелера, который изменил Курселю. После этого московит [Иван Грозный], чтобы снова занять город, направился к Вику с двумя отрядами гофлейтов, которые перешли к нему, но русские опоздали, они исходили только страну и перебили много шведов и гофлейтов".
В исторической литературе обычно в центре внимания оказывается лишь начало Ливонской войны (1558-1561 гг.), а между тем стоит обратить внимание на обширные русские завоевания на территории Эстляндии и Лифляндии в 1570-х гг., чтобы понять, каким образом Иван Грозный сумел этого добиться. В то время в Польше не было короля - т.н. "Польское бескоролевье" длилось фактически с 1572 по 1576 г. с перерывом на несколько месяцев. Для Грозного это "бескоролевье" оказалось чрезвычайно благоприятным обстоятельством: из борьбы за Прибалтику выбыло государство, больше всех противоборствовавшее царю в предшествующие годы. "Польское бескоролевье" отвлекло от ливонских дел и Габсбургов: всецело занятый борьбой за польский престол, император теперь смотрел на русского царя, главным образом, как на силу, могущую сыграть важную (и, может быть, благоприятную для Габсбургов) роль в ходе польской "элекции". А во время "бескоролевья" он не имел и фактической возможности вмешиваться в Ливонскую войну. В 1573 г. посол литовский Михайло Голобурда просил у Ивана Грозного на Литовское государство и Польское королевство царевича Феодора Ивановича, но царь им царевича не дал.
Портрет шведского короля Юхана III (1537-1592) в королевском замке Грипсхольм (Швеция), фото 2023 г.
Уже летом 1572 г., в первом послании Юхану III, Иван IV обещал ближайшей зимой показать шведскому королю, имевшему неосторожность сказать, что русские "просили" у него мира, "как мы и люди наши учнем у тебя миру просить". Подготовка к этой демонстрации началась с конца 1572 г. Шведы владели в это время в Ливонии сравнительно небольшим куском территории в северной Эстонии; наемные шведские "гофлейты", грабившие местное население, были весьма непопулярны в стране. Понимая, как важно обеспечить хотя бы пассивную поддержку населения, Грозный еще за несколько лет до этого разработал план создания в Ливонии вассального королевства; "королем Ливонии", "голдовником" (вассалом) царя, был провозглашен герцог Магнус, брат датского короля Фредерика II.
Со взятием русскими войсками в начале 1573 г. замка Пайде (Вейссенштейн), крупнейшего (после Ревеля) опорного пункта шведов в Ливонии, началось успешное наступление Ивана Грозного на дальнейшие ливонские земли. В списке послов, посланников и гонцов в Россию от Римского императора (цесаря) и эрцгерцога Австрийского есть любопытный эпизод, связанный с Лихулой. Гонец Андрей Крикиков, Бенедикт Грот и любчанин Индрик Велдер 29 января 1574 г. подали царю Ивану Грозному в Братовщине грамоту императора о польских делах, посланную с гонцом Григорием Вестфалем, который, повредив себе ногу в Лиговере (Лихуле) - воинской мызе, оставался в Риге до излечения оной. Вестфаль придя в себя, явился 13 февраля и получил ответ в марте 1574 г.
Населенный пункт Лихула также упоминается в записках датского посла Якоба Ульфельдта к Ивану IV Грозному, а также в его записках, опубликованных лишь в 1608 г. Мельхиором Голдастом: "Этот договор [имеется в виду договор, заключенный в Можайске 7 августа 1562 г.] сохранялся вплоть до 1575 г., когда из-за разногласий между королем [Фредериком II] и ливонскими наместниками московского великого князя случилось нечто не соответствующее договору, а именно: три ливонские крепости - Гапсель [Хаапсалу], Леаль [Лихула] и Лоден [Колувере] - были отобраны великим князем [московским] у короля. [При этом великий князь] раньше раз или два в письмах убеждал короля передать их ему, так как из текста договора [следовало, что] право владеть ими принадлежит королю (Подчеркнуто в оригинале). Поскольку эту обиду, нанесенную ему вопреки данной клятве, нельзя было искупить без военных столкновений, крови и гибели подданных, если только не возобновить и не утвердить нового договора, удовлетворяющего интересам [обеих сторон, нашему] королю было угодно сначала испробовать путь переговоров, а не силу оружия, как подобает мудрецу (по словам Теренция), чтобы подданные не страдали от [роста] налогов, войн и других бедствий и чтобы не проливалась невинная кровь, [ведь] он думал больше о спокойствии подданных, чем о справедливой жажде мщения. Такой была главная причина этого посольства.
Два знамени герцога Магнуса из помещиков направились в Лихулу вместе с большим количеством русских. Лихула сдалась армии Ивана Грозного 27 января 1576 г. без сопротивления, когда русский отряд численностью 6000 человек вторгся в Ляэнемаа и без боя захватил замки "Коловерь" (Колувере), "Лиговер" (Лихула), Вигала и "Апсол" (Хаапсалу), города в крайней северо-западной оконечности Ливонии. Соловецкий летописец второй половины XVI указывает, что это произошло "в лето 7083 года". Теперь русские владения выходили не только к Финскому и Рижскому заливам, но непосредственно к Балтийскому морю; в руках Грозного находилось почти все побережье от Ревеля до Риги. Лихула оставалась в руках русских пять лет, в 1576-1581 гг. Битва при Лихуле положила начало открытым военным действиям между Московией и Швецией.
Как указывается в Разрядных книгах от 7067 (1559) до 7112 (1604) г.: А царя Саинбулата Бекбулатовича да бояр своих и воевод послал царь и великий князь воети Ливонские земли, к городу к Лиговере да к городу Аколовери да к городу Колывани; и тогды были воеводы по полком:
На рисунке С. Ваксельберга 1683 г. видны церковь св. Елизаветы (слева) и церковь цистерцианского монастыря в Лихуле
Католический женский цистерцианский монастырь в Лихуле был закрыт после Реформации, в середине XVI в. из-за Ливонских войн, а строения монастыря, вероятно, были разрушены в 1570 г. По другим сведениям, монастырские постройки большей частью находились в сохранности до конца XVII в.
На четвертый год "польского бескоролевья" Грозный мог уже серьезно думать о близком завершении Ливонской войны. Но в 1576 г. "польское бескоролевье" окончилось: в Польше появился король - Стефан Баторий. Когда Ливония находилась под властью России до 1582-1583 гг., Лихула, наряду с рядом других крепостей, подчинялась Пярнуской крепости. Будучи отдаленной крепостью, гарнизон Лихула возглавлял воевода более низкого происхождения. В 1576 г. в Лихуле воеводой был Лихачев Михаил Афанасьевич Нечай. Также сообщается о Василии Юрьевиче Мухе, воеводе в Лиговере (1576), помещике Бежецкой пятины. В связи с этим у историков существуют споры: в Лобановской росписи упомянут Вас<илий> Юрьевич Муха <Лихачев>, помещик Бежецкой пятины и второй воевода в Лиговере в 1576 г. В Вивлиофике, т. XIV, стр. 293 есть Муха Чихачёв, бывший в том же году первым русским воеводой в Лиговере, после того как ратью князя Афанасия Шейдякова город был взят у ливонцев. Там же, на стр. 313 упоминается Муха Васильев Чихачёв; а в 1578 г. Михайла Чихачёв (м.б. одно лицо с предыдущим) был воеводой в Велиже. Это путается со сведениями, приводимыми росписью о Михаиле Афанасьевиче Нечае (Лихачёве), который будто бы был в 1576 г. на воеводстве в Лиговере, а в 1578 - в Велиже. В Боярском списке 1577 г. в 1-м томе "Актов Московского государства" опять находим "Изо Пскова высланы: Муха Васильев сын Чихачёв (сверху отмечено: "в Лиговери")." Кем же был Лиговерский и Велижский воевода Муха – Чих. или Лих.? Надо отметить, что к одной из ветвей рода Лихачевых впоследствии принадлежал известный академик Лихачев Дмитрий Сергеевич.
Вслед за неудачной осадой Ревеля русскими войсками в 1577 г., объединившиеся войска Речи Посполитой и Швеции достигли перелома в войне в битве под Венденом. Шведам удалось вытеснить русские войска из балтийского региона. В 1581 г. шведский фельдмаршал Карл Хенрикссон Горн захватил замки Колувере, Вигала, Хаапсалу и Лихула вместе со всем Ляэнемаа. В июле 1581 г. шведская армия прибыла в Лихулу и начала осаждать замок, обстреливая его из пушек. В результате применения "огненных пуль" укрепления загорелись. Поскольку многие постройки в замке были деревянными, они сгорели дотла. 27 июля 1581 г. русские защитники замка сдались. Так сильно поврежденный замок вернулся под шведскую корону.
Надгробие Карла Хенрикссона Горна (1550-1601) и Агнеты фон Дельвиг (1550-1611) работы Арента Пассера в Домском соборе Таллина
Герцогство Эстляндское при шведском короле Юхане III (король в 1568-1592 гг.) было разделено на семь замковых уездов: Таллинский уезд, Пайдеский уезд, Раквереский уезд, Нарвский уезд, Хаапсалуский уезд, Колувереский уезд и Лихулаский уезд замков, которыми управляли вице-губернаторы. Управляющим Лихулой в Эстляндском герцогстве при шведском короле (1568-1592) Юхане III с 1586 по 1589 г. был Герхард Дёнхофф. Он также был заместителем администратора Хаапсалу (нем. Hauptmann auf Hapsal und Leal) шведского короля Юхана III и польско-шведского короля Сигизмунда III Вазы в 1590-1599 гг. и кастеляном Лихула, поскольку Сигизмунд III Ваза был избран королем Речи Посполитой в 1587 г., а также королем Швеции в 1592 г. после смерти своего отца.
Архивные данные утверждают, что в 1587 г. шведский церковный деятель по фамилии Дуберх в ходе посещения селения Лихула распорядился, чтобы местные власти наняли первого в истории места учителя. В 1591 г. в Западной Эстляндии в имении Леаль (Лихула) упоминается основоположник рода фон Эссенов Томас (умер около 1617 г.), впоследствии он приобрел имения в Курляндии. Род фон Эссенов происходит из Вестфалии.
Замок Лихула упоминается в Тявзинском договоре, подписанном 18 мая 1595 г., по которому Великое княжество Московское отказалось, среди прочего, от всех прав на несколько эстонских замков и их феодальных владений. В 1596 г. начальником крепости Лихула был Нильс Томассон, в 1629 г. начальником крепости был Эвольт фон Паткуль.
Территории вокруг замка, принадлежавшие ранее Эзель-Викскому епископству и Ливонскому ордену, во второй половине XVI в. были разделены три части. Их центрами стали населенные пункты, в которых ранее располагались орденские поместья, - Лихула, Матсалу и Сыткюла. В административный округ Лихула, помимо одноименного церковного прихода, вошла также большая часть прихода Карузе. Округ был поделен на пять районов - Сипа, Хекюла, Ярис, Нурме и Тууди. В среднем в каждой из 65 входивших в него деревень проживало не более пяти семей. После того, как шведская власть над землями утвердилась, было образовано сельское поместье Лихула, в состав которого, помимо одноименного поместья и деревни, вошли также деревни Кирбла, Карузе, Ханила, Михкли и частично волость Мартна. Однако поселение Лихула и тогда не стало значимым административным центром. Усадьбу не удалось сохранить вместе, поскольку Лихула не развилась в сильный центр.
Историки считают, что не позднее начала XVII в. через Лихулу была проложена дорога, связывавшая Ревель и Виртсу. Согласно картам того времени исторический дорожный маршрут проходил через Лихулу, а именно Таллин-Яльгимяэ-Лайтсе-Кулламаа-Лихула-Виртсу и сыграл важную роль в развитии всей сети дорог Эстонии. Быстро став одной из важнейших транспортных артерий, дорога позволила населенному пункту немного ускорить свое развитие. Тем не менее, на карте Эстонии XVII в., составленной Виллемом и Яаном Блау, Лихула не обозначена, поскольку был в то время была совсем небольшим поселком.
К 1615 г. поместье Лихула уже было разделено на части, которые воюющее шведское государство уже не могло выкупить. Чтобы облегчить экономическое положение, шведский король Густав II Адольф начало продавать земли шведскому дворянству по Харью-Вирускому праву. В 1630 г. поместье Лихула выкупил шведский военный (фельдмаршал, в др. источниках - генерал) и политик Оке Хенрикссон Тотт, а в 1631 г. король также передал ему территорию крепости. Тотт начал собирать земли бывшего поместья и преобразовывать в доходную мызу. С этого времени мыза Лихула начала развиваться, а ее центром стала территория между замком и главной дорогой. В 1631-1691 гг. (по др. сведениям - до 1684 г.) Лихула принадлежала семейству Тотт. Сын Оке Тотта, генерал-губернатор Лифляндии Клаас Тотт, известен своим указом о сельской полиции 1668 г., который ограничивал свободу передвижения крестьян и вводил принудительное землевладение.
Именно семейство Тотт составило самый старый план населенного пункта, который датируется 1645 г. Он дает представление о виде средневекового поселка Лихула, фиксируя распределение земельных участков. Предполагается, что данная карта была составлена в ходе конфликта местных жителей с хозяевами земель. Как владелец поместья Оке Тотт, так и Блазиус Сметана, являвшийся начальником гарнизона крепости Лихула, не пожелали тогда отдать права земельной собственности. Конфликт был разрешен лишь после вмешательства шведского губернатора Эстляндии Эрика Оксеншерны, который встал на сторону местных жителей, сняв с них феодальную зависимость.
Шведская королева Кристина на почтовой марке
Разрушенный в ходе многочисленных боев за него и заброшенный замок Лихула перешел под власть Швеции, которая, однако, не предприняла усилий по его восстановлению. Около 1643 г. остатки замка были в значительной степени разрушены после того, как королева Кристина приняла решение его не восстанавливать и дала разрешение использовать строительный материал из руин для восстановления соседнего города. И в последующие века замок использовался как удобная каменоломня.
Первый усадебный дом был построен в усадьбе Лихула в 1645 г. и располагался на восточной стороне епископского замка Лихула. Сердце усадьбы Лихула было основано на руинах епископского замка Лихула, а строительство усадебных домов было обусловлено природной средой, старыми рвами и руинами епископского замка. К 1670 г. на юго-западной стороне замка был достроен второй усадебный дом.
Проживавшие в округе хуторяне, крестьяне и ремесленники по-прежнему не были в феодальной зависимости у хозяев поместья, еще с конца XVII в. В 1683 г. развалины замка Лихула и его окрестности были зарисованы Самуэлем Ваксельбергом. Согласно его рисункам, форта со стороны крепости в XVII в. все еще имел два старых бастиона, возведенных по итальянской системе. Второй из них позднее использовался для заполнения рва. В 1684 г. имение было отчуждено, а в 1686 г. его передали судье фон Дерфельдену. Во время Северной войны имение было разрушено.
C середины 1710-х гг. фактически, а по Ништадтскому миру 1721 г. документально, земли Лихула, как и вся территория Эстляндии, вошли в состав Российской империи. Замок больше не восстанавливался, а поместье около 1726 г. было передано семейству фон Ганов. Земли же, на которых теперь стоит город Лихула, перешли в их владение с 1744 г. В 1735 г. российская императрица Анна Иоанновна подарила мызу Лихула кавалергардскому мастеру Иоганну фон Мандершерне. В 1786 г. в Лихула начала свою работу первая приходская школа.
В 1795 г. имение Лихула (Schloß Leal) после продажи за долги перешло во владение Карла Фридриха фон Штакельберга. В 1802 г. К.Ф. фон Штакельберг заложил имение своему зятю Густаву Штрандману. С 1812 г. принадлежало семье баронов фон Вистингаузен, построивших нынешнее здание имения. Двухэтажный каменный усадебный дом с подъездным кругом для карет, спроектированный в стиле классицизма и сохранившийся до наших дней, был построен в 1824 г. и достроен в 1840 г. Усадебный дом расположен между руинами средневекового замка и дорогой. Фасад здания с шатровой крышей украшен четырехколонным (во многих источниках ошибка - пишут о трех колоннах!) портиком, подчеркнутым треугольным фронтоном. Карнизы фронтона украшены зубцами. Для здания также характерны низкие мансардные окна, т.н. мезонин.
Карл фон Вистингаузен (1769-1824), акварель 1823 г. работы Иоганна Карла Эммануэля фон Унгерн-Штернберга
Неподалеку от территории имения стал быстрее развиваться поселок, в котором, помимо магазинов и трактира, появились небольшие производственные хозяйства - мельница, лесопилка и хлебопекарня. К середине 1830-х гг. жилые дома в Лихула растянулись вдоль шоссе, сформировав практически полностью существующее до настоящего времени ядро поселения. На территории самой усадьбы было еще несколько зданий различного предназначения, большинство из которых сохранилось до наших дней. Рядом с фасадом главного здания находится длинный амбар в классическом стиле с колоннами, а в торце главного здания - небольшой винный погреб (оба сохранились). Немного западнее, под небольшим холмом, находилась винокурня, работавшая примерно с 1823 г. и ныне разрушенная. Центральная часть винокурни, шириной в три окна, привлекает внимание и украшена пилястрами и треугольным фронтоном с арочным окном. К северо-востоку от главного здания, на восточном краю замкового мыса, располагались конюшня-каретный сарай и ветряная мельница в голландском стиле. Сохранилось также несколько домов рабочих. К юго-западу от центра усадьбы, вдоль дороги, ведущей в Виртсу, сохранилось сильно перестроенное здание трактира, принадлежавшего усадьбе.
В 1867 г. Анна фон Вистингаузен вышла замуж за Альфонса фон Буксгевдена (ум. в 1910), и когда Анна унаследовала поместье Лихула в 1874 г., то любопытным образом поместье перешло к потомкам основателя этого места - к фон Буксгевденам и находилось во владении семьи Буксгевден с 1874 по 1913 г. В XIX в. план и виды господского дома имения Лихула изготовил Карл Фельманн.
Церковь святой Елизаветы в стиле неоготики на нынешнем Таллинском шоссе 2б, построена в 1876-1878 гг. на месте древней приходской церкви XIII в., строительный мастер Йоганн-Готфрид Мюленхаузен (Johann Gottfried Mühlenhausen). Алтарь, внутреннее убранство и кафедра были изготовлены местным мастером Лаурбергом. Часть скульптур в стиле барокко, помещенных на перилах кафедры, были унаследованы из предыдущего здания. Из более старого строения взяты также алтарная картина, части башенных часов и орган, автором которого в 1846 г. стал К.А. Тантон. После постройки новой церкви Лихула начала играть более значимую роль в истории региона. К концу 80-х годов XIX в. она постепенно превратилась в культурный и духовный центр Южного Ляэнемаа.
В 1883 г. в Ляэнемаа был переход населения в православие в надежде на мирские выгоды, в первую очередь на приобретение земли. Движение началось в Лихуле, где у местного пастора церкви св. Елизаветы были плохие отношения с народом. Из Лихулы движение распространилось на соседние приходы. В течение года в Ляэнемаа в православие обратилось более 2460 человек. Но больших преференций народ от этого так и не получил.
В 1913 г. последний владелец из рода Буксгевденов - Герман фон Буксгевден (1874-1944) продал усадьбу из-за непосильного долгового бремени союзу владельцев поместий Эстляндии, который по факту управлял ею еще с 1910 г. В 1916 г. Эстонский союз владельцев усадьб перепродал усадьбу Беренду фон Веттеру Розенталю, который стал последним владельцем до экспроприации имения Эстонским государством в 1919 г.
В годы первой независимости Эстонии на территории поместья работали несколько фабрик. В 1923 г. здесь был основан один из крупнейших молочных кооперативов Ляэнемаа, на территории мызы заработал мясокомбинат. После Второй мировой войны в главном здании находилась контора совхоза "Лихула", а с 1994 г. в его помещениях работает городской музей, для которого здание было отреставрировано. В музее можно ознакомиться с историей Лихула и юга Ляэнемаа, а также с археологическими исследованиями в замке Лихула. В 1945 г. город Лихула получил статус поселка городского типа и до 1961 г. являлся центром отдельного Лихулаского района, который затем вошел в состав Хаапсалуского. Права города получил лишь в 1993 г.
Если в начале 1980-х гг. направлявшиеся на Сааремаа проезжали через Лихула, то нынче современное шоссе Ристи-Виртсу проходит в 800 метрах к северо-востоку от Лихулы и не пересекает сердце усадьбы или города. С нового шоссе открывается прекрасный вид на историческую часть города: руины замка на вершине крутого холма выделяются на фоне мощного господского дома, а рядом с ним возвышается стройная башня церкви св. Елизаветы.
В 1990-1996 гг. остатки средневекового замка Лихула были расчищены от земляных наслоений и исследованы. Благодаря многочисленным раскопкам Лихулу иногда даже называют "эстонскими Помпеями", поскольку как местные городища, так и руины замка широко известны и среди профессиональных археологов, и у любителей старины, занимающихся поисками исторических артефактов. При раскопках, которыми в 1990-х гг. руководил археолог Мати Мандель, были открыты доступные для обозрения сегодня не только руины замка, но и элементы древнего городища, а также часть южной стены монастыря.
Для справки: Мати Мандель (род. в 1945) - эстонский археолог и историк. Окончил Тартуский университет в 1972 г. со специализацией историка, специализирующегося на археологии. В 1992 г. защитил магистерскую работу по теме "Боевой нож и меч в древней Эстонии" и в 2003 г. докторскую диссертацию по теме "Захоронения в Ляэнемаа V—XIII веков". Основная сфера деятельности - изучение древних и средневековых письменных и археологических источников Ляэнемаа и Харьюмаа. Работает куратором эстонского исторического музея.
От епископского замка Лихула, расположенного за господским домом, сохранилась лишь малая часть, поскольку он был разрушен и обрушен в последующие столетия. До наших дней сохранились лишь каменные фундаменты на замковом холме, небольшие фрагменты более высоких участков стен и подвальных помещений. Стены бывшей четырехгранной башни верхнего двора достигают наибольшей высоты, стоя на насыпи, сложенной из обломков обрушившихся частей. Также примечательны остатки ворот верхнего двора, частично перестроенных и заново облицованных во время реставрационных работ. Если спуститься с крепостных валов, то у подножия бывшего замка можно найти входы в подземные помещения.
За последние 20 лет значительная часть руин была раскопана и законсервирована. Юго-восточные главные ворота и прилегающая территория, включая часовню замка, были открыты и выставлены для обозрения. Многочисленные находки, полученные в ходе раскопок, представлены в музее Лихула. В 1997 г. на руинах замка Лихула была построена копия средневековой камнеметной машины. Вход на территорию замка бесплатный.
На развалинах замка ныне разместилось певческое поле и отсюда открывается красивый вид на окрестности. Под охраной государства, кроме развалин средневекового замка также находятся 12 объектов комплекса имения Лихула.
8 августа 2020 г., в 800-ю годовщину битвы при Лихула в церкви св. Елизаветы прошла поминальная служба, а в усадьбе Лихула провели историческую конференцию. Епископ Тийт Салумяэ, преподобный Ляэнемаа Кайдо Саак и Патрик Йоранссон, пастор прихода шведов-Михкли в Таллинне, служили на панихиде, посвященной 800-летию битвы. В своей речи епископ Салумяэ выразил надежду, что поминальная служба и конференция помогут студентам научиться ценить свою историю. По его мнению, шведы, приехавшие в Лихулу, были не столько завоевателями, сколько проповедниками слова Божьего. Речь завершилась утверждением, что историю пишут победители - в интересах правдивости, сказал он, важно продолжать исследовать историю своего родного города. По словам епископа, события, произошедшие в Лихула 800 лет назад, безусловно, допускают разные толкования. Проповедник Патрик Йоранссон зачитал приветствия епископа Линчёпинга на шведском и эстонском языках.
Во время исторической конференции в честь 800-летия битвы при Лихула выступил Мати Мандель из Эстонского исторического музея, который в рамках своего исследования изучал древнее оружие, использовавшееся в Ляэнемаа, а также захоронения. Историк дал обзор археологических раскопок и находок в Ляэнемаа и представил предметы, которые использовались в то время. Мандель предположил, что церковь, построенная в долине, была возведена в память о христианах. После конференции историк, отметивший свой 75-летний юбилей, получил сюрприз от местного исторического кружка: во дворе имения Лихула была открыта скамейка с его именем.
Также на конференции Керсти Маркус, преподаватель Таллинского университета, специализирующаяся на скандинавских исследованиях, более подробно рассмотрела возможные мотивы сторон, которые в конечном итоге привели к столкновению у замка Лихула. По ее словам, рождение замка следует рассматривать в контексте скандинавско-русской торговли. Благодаря своим природным условиям (хороший залив, множество рек) район Лихула был единственным торговым местом в регионе Вяйнамери, что также делает нападение островитян понятным. Антон Пярн из музеев Хаапсалу и Ляэнемаа привел обзор более старых данных о Лихуле.
В поместье Лихула проводится Фестиваль фильмов о природе Матсалу. Важной местной достопримечательностью является расположенный буквально в нескольких километрах от Лихулы Матсалуский национальный парк, имеющий статус заповедника.
Такая карта замков и населенных мест средневековой Эстонии была обнаружена в 2005 г. на развалинах замка Лихула.
Источники информации:
Информационный стенд возле развалин замка в 2005 г.
Ссылки на Интернет-ресурсы о замке на форуме нашего сайта: |
Фотогалерея замка Фото Валерия Смолика Планы замка
Реконструкции замка
Старые изображения замка
Старое фото церкви св. Елизаветы и наше 2005 г.
Старые изображения имения Лихула
Имение Лихула Герб фон Вистингаузенов, владельцев имения Лихула
Герб фон Буксгевденов, владельцев имения Лихула
Военные походы в начале XIII в.
Местоположение
Другие фото
Книги по теме
|
|
© Дизайн Ренаты Римша |
